汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
【介绍】：王昌龄作于官校书郎时。写诗人置身于清幽静谧的山林中，兴致勃发，遂想去官，无牵无挂地陶醉于山水之中。王尧衢《古唐诗合解》评曰：“王少伯古诗，其脉络本于学陶，此二首(另一首指《秋兴》)尤近。”吴
【介绍】：见罗隐。
在陕西省长安县韦曲镇东南少陵原坡上。北距西安市15公里。唐代樊川八大寺之一，佛教华严宗祖庭。创建于唐德宗贞元十九年(803)，寺居高临下，俯瞰樊川，西望神禾原，规模宏伟。清乾隆年间崖岸坍塌，寺内殿宇全
【介绍】：五代散文家。字表用。泉州莆田(今属福建)人，一说泉州晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。初仕于闽，曾官太常卿。后仕南唐，中主时，以通《礼》及第，为太常博士，迁员外郎，掌制诰。后主时以秘书监致仕
【介绍】：温庭筠作。陈琳墓在今江苏邳州。陈琳，建安七子之一，曾为袁绍起草讨伐曹操檄文，辱及曹操祖先。袁绍败后归附曹操，操爱才而用之。温庭筠恃才兀傲，纵酒颓放，长期受统治者排斥，故在诗中借凭吊陈琳倾诉不
见“张翰思吴”。
葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化
王军、李晔选注。首都师范大学出版社1994年1月出版，为廖仲安主编《唐宋诗词流派选集丛书》之一。本书共选注盛中唐边塞诗人12家的代表性作品105首，计王翰1首，王之涣1首，王昌龄20首，李颀4首，崔颢
三国魏嵇康不满当时执政的司马氏集团，“竹林七贤”之一的山涛出仕后，推荐嵇康做选曹郎，康作《与山巨源绝交书》表示拒绝，列陈自己不能出仕的原因中，有“必不堪者七，甚不可者二”。后来诗文中以“七不堪”为疏懒