【介绍】：皇甫冉作。张二，张南史，曾任仓曹参军。大历初，闲居扬州扬子。韩郎中，即韩洄，大历初为司封郎中，知扬子留后。诗写友人飘泊之状，赞其心胸高洁，堪比孤云野鹤，末两句对自己不能与之同游深表歉意。
汉武帝大臣汲黯常直言进谏，被指责为戆(刚直而愚)，武帝认为“观汲黯之言，日益甚矣”。见《汉书·汲黯传》。后因以“益戆”谓人刚直不阿。杜牧《商山富水驿》：“益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。”
晋韩寿美姿容，尚书令贾充辟为掾，贾充有御赐异香，韩寿与贾充女贾午私通，衣服染有香气，被发觉后韩寿遂与贾午成婚。事见南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“熏衣”喻男女相悦。李贺《恼公》：“拂镜羞温峤，
杜仲陵著。巴蜀书社1986年11月出版，5．3万字，为《四川大学古典文献研究丛刊》之一。本书是对杜甫诗歌的语言研究，共分七章：《杜诗与唐代口语》、《唐诗词汇证杜》两章，是阐明杜诗的时代特征的；《杜诗的
【介绍】：后蜀时人。为怀远军巡官时，曾与安守范、杨鼎夫、李仁肇等同游彭州天台禅院，赋《天台禅院联句》。《全唐诗》收此联句诗，中有周述1联。
虞延，东汉陈留人，字子大。虞延任细阳县令时，注重以恩德感化囚徒，每遇时令节日，即放囚犯回家团聚，约期返回，囚犯感悟，皆能应期而还。见《后汉书·虞延传》。李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”
系于雁足的书信。据《汉书·苏武传》载：苏武出使匈奴被扣留，居匈奴十九年而持汉节不变。汉昭帝即位，知苏武仍在匈奴中，请匈奴放归苏武等人，匈奴诈称苏武已死。汉使节乃谎称汉天子在上林苑射得一雁，雁足系帛书，
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
晋名士乐广字彦辅，卫瓘曾将他比作人之水镜，见之若披云雾睹青天。事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。故或用以咏雾。苏味道《咏雾》：“方谢公超步，终从彦辅游。”
①生计；谋生的工作或职业。韩愈《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“谋拙日焦拳，活计似锄划。”②指家业，资财。《建州人歌》：“令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。”