扬州名胜。故址在今江苏省扬州市江都市郊。宋沈括《梦溪补笔谈》卷三认为唐时扬州有名桥二十四座。清李斗《扬州画舫录·冈西录》认为二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥。相传曾有二十四美人吹箫于此，故称。今扬州市重
渡口名。在洞庭湖畔。武元衡《鄂渚送友》：“云帆淼淼巴陵渡，烟树苍苍故郢城。”
语出《诗·郑风·褰裳》：“狂童之狂也且。”《诗》序：“《褰裳》，思见正也。狂童恣行，国人思大国之正己也。”后用以喻指阴谋篡国者。韩愈《送张道士》：“臣有平贼策，狂童不难治。”
诗歌流派。一称“新乐府运动”。该派兴起于中唐时期，主张诗歌要为君、为民、为时、为事而作，要直接干预政治。在创作上，继承《诗经》和汉乐府讽谕比兴传统，和杜甫反映现实、“即事名篇”的精神，大力从事新乐府创
形容杨柳枝叶婀娜多姿。亦借指妓女。李商隐《燕台春》：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。”
周维扬、丁浩著。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书分草堂的历史与现状、景观评说、文物拾翠三章介绍了草堂的历史变迁和风貌，附录还特别介绍了草堂寺、浣花祠、梅园的由来
指秦末汉初隐士绮里季。《史记·留侯世家》载，东园公、绮里季、夏黄公、角里先生隐居商山，人称“商山四皓”。汉高祖欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，用留侯张良计谋。迎请四老，辅佐太子，终使高祖放弃废立
【介绍】：华州华阴(今属陕西)人。生卒年不详。武后时为司府少卿。久视元年(700)，出为睦州刺史。神龙元年(705)后，复任京职。官至齐州刺史。《新唐书·艺文志四》著录《杨元亨集》五卷。作品已佚。事迹
指哀叹仕途凶险，身陷祸患而追悔莫及。李白《襄阳歌》：“咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍。”参见“上蔡黄犬”。
众人异口同声的言论，足能熔化金属。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”后以“众口铄金”比喻舆论的力量强大。施肩吾《效古兴》：“只言众口铄千金，谁言独愁销片玉。”