周朝太史在天子左侧记事，右侧记言。右史的职能相当于唐代的起居舍人，故唐诗或以“周右史”代指起居舍人。韩翃《访王起居不遇留赠》：“载笔已齐周右史，论诗更事谢中书。”
明刘成德辑。见《二皇甫集》。
【介绍】：李端《巫山高》诗句。二句借猿声之凄厉悠长、树色之浓深高远抒写过巫山时的满怀愁绪。出句写闻，对句写见；以景写情，情景交融。
①宫中嫔妃。花蕊夫人《宫词》之十三：“诸院各分娘子位，羊车到处不教知。”②奴婢称女主人。王梵志《奴富欺郎君》：“奴富欺郎君，婢有陵娘子。”③称年轻女子。张鷟《游仙窟诗》：“巧知娘子意，掷果到渠边。”
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
儒者所戴软帽。李白《嘲鲁儒》：“足著远游履，首戴方山巾。”
汤承业著。1973年台湾嘉新水泥公司文化基金会印行，1974年由台湾学生书局再版。本书认为唐代安史之乱以后的七大社会政治问题，一直到李德裕才得以总解决。因此对李德裕的家世交游、学养志气、宦海风波、政治
指商山四皓。李商隐《四皓庙》：“本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。”参见“紫芝歌”。
指汉代严君平。他曾隐居成都市中，以卖卜为生。韩偓《两贤》：“卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难伦。”亦作“卖卜人”。宋之问《明河篇》：“再将织女支机石，还访成都卖卜人。”
指邹衍。李山甫《秋》：“邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。”参见“邹衍”。