后土，中国古代神话传说中的土地神。唐人有《后土夫人传》，演绎后土夫人访嫁韦郎的故事。元和中，高骈为淮南节度使，部将吕用之诳造后土夫人灵异，劝说高骈割据一方。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂
意谓冰是水凝结成的。语本《荀子·劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”后用为说明积累与提高关系的典故。王季文《青出蓝》：“还同冰出水，不共草为萤。”
【介绍】：孟郊作。见《怨诗》。
【介绍】：见孙昌胤。
【介绍】：马戴《边将》诗颈联。二句勾画出一幅关塞严冬图。出句烘托关塞高迥隘峻气势，措语奇崛，造境苍凉。对句摹写天寒河冻之状，穷形极相。二句组合塞上特有意象，传达出诗人的悲郁情怀。
【介绍】：见张建封。
【生卒】：?—916【介绍】：五代高僧。号长汀子。世称布袋和尚。一说明州奉化(今属浙江)人。身体肥胖，蹙额皤腹，言语无常，寝卧随处。常以杖荷布袋入市廛，见物则乞，得即入口，分少许入袋。卧于雪中，而身上
选集。唐元结编。一卷。此集编于肃宗乾元三年(760)，是元氏尽取其“箧中所有”沈千运、王季友、于逖、孟云卿、赵微明、张彪、元季川等七人诗二十四首编成，《新唐书·艺文志四》有著录。元氏编此集是针对“近世
指杂草丛生。形容景象荒凉破败。语出刘禹锡《再游玄都观》引：“复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。”宋辛弃疾《新荷叶》词：“兔葵燕麦，问刘郎、几度沾衣。”
①唐魏颢编。二卷。魏颢，原名魏万，上元元年进士，李白好友。此书为唐上元二年(761)所编，其集编排次序为“首以赠颢作，颢酬白诗，不忘故人也，次以《大鹏赋》、古乐府诸篇，积薪而录，文有差互者两举之。”(