张籍有《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》诗，据吴汝煜、胡可先考证令狐尚书为令狐楚，李仆射为李绛(见《全唐诗人名考》)，平泉在洛阳郊外，据此知令狐楚、李绛均卜居平泉庄，位于伊水南古寺边。
指盛唐李白等六人。《旧唐书·李白传》云，李白“少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。……少与鲁中诸生孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号竹溪六逸。”
【介绍】：温庭筠作。见《南歌子词二首》。
【介绍】：李白待诏长安时作。终南山，即秦岭，在今西安市南，紫阁峰是其主峰之一。因其峰上耸，形似楼阁故名。此诗写终南山苍翠的山色，舒卷的白云，意驰神往，表现出作者对隐居生活的无限向望和对宫廷生活的厌倦。
南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载：王济接待陆机，指着自己面前的羊酪问陆机家乡有无比羊酪更好吃的食物，陆机答以“有千里莼羹，但未下盐豉”，后因以“羊酪”为咏人有才而能言善辩之典。刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》
【介绍】：李贺《感讽五首》其二诗句。竖儿，对人的鄙称，指谗佞之人。文明，指昌明的政治。诗句借慨叹汉文帝偏信谗佞而断送了昌明的政治形势，警告当时统治者不要信谗斥贤。
传说中的河神名。相传黄河旧为华山所阻，巨灵用手将华山掰开，使河水畅流而下。见汉张衡《西京赋》。后因以“巨灵”为咏黄河或华山之典。王维《华岳》：“昔闻乾坤闭，造化生巨灵。”岑参《东归晚次潼关怀古》：“自
本为一种古代兵器，进可以拒，退可以钩。引申为辗转调查，反复推问。《汉书·赵广汉传》载：赵广汉即“精于吏职”，“善为钩距”。白居易《七年春题府厅》：“推诚废钩距，示耻用蒲鞭。”
唐太宗贞观二年(628)，蝗虫行，伤稼损农，唐太宗忧心如焚，吞食蝗虫，希望将灾害转到自己身上。见《贞观实录》。白居易《新乐府·捕蝗》：“又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。”
谁。它，同“他”。元稹《郡务稍简因得整比旧诗自叹因寄乐天》：“天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁?”