佛曲调名，见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099，S4583，鸟字64等。如《俗流悉昙章》，共八章，主要用于揭示人间弊端，以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲，语辞由梵语翻译而成
神话传说中西王母在瑶池宴饮时为周穆王所作送别歌谣。因首句为“白云在天”，故称。见《穆天子传》卷三。张籍《庄陵挽歌词三首》之一：“丘陵今一变，无复白云谣。”
【介绍】：见崔锜。
相传晋代王羲之曾遇到一卖竹扇的老太太，因天阴凉，货卖不畅，王羲之便在每把扇子上题写草书五字，让老人言明为王羲之所书，每把卖百钱，果然被抢购一空。见《晋书·王羲之传》。后因以“团扇草书”称美书法精妙。王
戴伟华著。现代出版社1990年2月出版，为傅璇琮主编《大文学史观丛书》第一辑之一种。本书是国内第一部比较系统研究唐代幕府与文学关系的著作，分绪论、幕府总论、文学家入幕叙例、唐代幕府大盛与文人的出路、唐
清王昶选。王昶，字德甫，号述庵，又号兰泉，江苏青浦(今属上海)人。乾隆进士。除此书外，尚著有《金石萃编》、《明词综》、《国朝词综》等多种。《唐诗录》，无卷数，十五册。广选唐代各家诗作，规模宏大，数量众
背负弓矢作前驱。表示对人礼敬。李商隐《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》：“想就安东召，宁期负矢还。”参见“负弩”。
春秋晋国人。楚军攻晋，年少的范匄进御敌之策，其父范文子持戈逐之，叱曰：“童子何知焉!”见《左传·成公十六年》。李端《送单少府赴扶风》；“范匄非童子，杨修岂小儿。”
【介绍】：蔡京《咏子规》诗句。子规，即杜鹃，传为蜀帝杜宇死后所化，其啼声甚哀，有杜鹃啼血之说。紫塞，即关塞。崔豹《古今注》“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞。”红楼，指女子的闺房。全诗咏叹子规之
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。李康成《玉台后集》曾选录其诗，暇当为天宝以前人。《全唐诗》存诗五首。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。