《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
孔子弟子子游为武城宰，以礼乐教化属民，孔子之武城，闻弦歌之声，知子游的善政，笑着说：“割鸡焉用牛刀!”见《论语·阳货》。后用以借指礼乐教化。亦用以称美县令。高适《过卢明府有赠》：“何幸逢大道，愿言烹小
【介绍】：宪宗时在世。曾任秘书郎、申州刺史。与白居易、元稹、王建有酬唱。《全唐诗》存诗2首及残句1联。
东汉名将冯异不矜其功。每当诸将论功，他便独自避于树下，军中称其为“大树将军”。见《后汉书·冯异传》。后用作称颂武将之典。王昌龄《从军行二首》之一：“虽投定远笔，未坐将军树。”杜甫《过宋员外之问旧庄》：
指《诗·小雅·常棣》。因诗中有“脊令在原”之句，故称。诗序认为其诗为“燕兄弟也”，故诗文中多以“原上篇”指兄弟相爱，或谓兄弟之间的酬赠之作。卢纶《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户》：“沉劣本多感，况
【介绍】：李白《与夏十二登岳阳楼》诗句。二句写出岳阳楼临洞庭对远山的阔大气势，是写岳阳楼的名句。洞庭一湖正当楼前，浩浩荡荡，茫无涯畔，所谓巴陵胜状，尽在此矣。川迥，长江源远流长。洞庭开，谓湖面开阔无垠
【介绍】：清江(今属江西)人。昭宗时隐居山中。丞相孙偓以谪宦至其所，见之，叹为神仙中人。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
①简直是。李商隐《有感二首》之一：“何成奏云物，直是灭萑苻。”②只是。陆龟蒙《和袭美怀鹿门县名离合》：“云容覆枕无非白，水色侵矶直是蓝。”③即便是。皮日休《题包山》：“此中人若无租税，直是蓬瀛也不如。
朝笏名。《礼记》以为大夫之笏。亦泛指在朝为官。李昭象《赴举出山留寄山居郑参军》：“肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。”
喻栖息恶地。语出《国语·晋语二》：“暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，己独集于枯。”柳宗元《感遇二首》之一：“栖息岂殊性，集枯安可任。”