词语吧>历史百科>诗词百科>新乐府运动

新乐府运动

中唐时期由白居易元稹等倡导的,以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动,是中唐革新思想在诗坛上的反映。元和四年(809),李绅首先创作《新题乐府》二十首,元稹写了《和李校书新题乐府》十二首,后白居易又创作《新乐府》五十首,正式标举出“新乐府”的名称,张籍王建也创作了此类内容的新题乐府和少数古题乐府,遂渐渐形成一个影响很大的诗歌运动。新乐府运动明确地提出自己的理论主张,他们本着“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(白居易《与元九书》)的现实主义精神,按照“其辞质而径”、“其言直而切”、“其事覈而实”、“其体顺而肆”(白居易《新乐府序》)的要求,创作了大量优秀诗篇,广泛反映了中唐时期的社会生活,尖锐揭示出当时的社会矛盾。新乐府运动继承并发扬了《诗经》、汉魏乐府和杜甫以来的诗歌传统,对后世诗歌的发展也产生了深远的影响。

文学运动。唐宪宗时期,由于社会现实的需要,元稹白居易陈子昂杜甫以来诗坛风尚和现实主义传统影响之下,因友人李绅作《新题乐府二十首》,而积极写作“新题乐府”,白居易并定名为“新乐府”;他们又从理论上大力宣传和提倡。在他们带动下,张籍王建等积极响应,形成创作新乐府的风气,取得重要成就,产生巨大影响。今人称之为“新乐府运动”。参“元白诗派”。

猜你喜欢

  • 草堂集

    李白文集名。十卷,李白逝世后李阳冰所编。李阳冰字少温,京兆云阳人。肃宗时历任缙云县令、当涂县令,工篆书,李白好友。此书后被宋人乐史、宋敏求收录入《李太白文集》,原书今已佚。唐范传正在李阳冰十卷本基础上

  • 康玄辩

    【生卒】:?—724【介绍】:唐代文学家。字通理。籍贯不详。玄宗开元年间任泸州刺史。开元十二年(724)卒。著有《康玄辩集》十卷,《新唐书·艺文志四》有著录,作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志四》。

  • 春游南亭

    【介绍】:韦应物作。南亭,地名。诗写游南亭时所见无边春色,表现出一片生机勃勃的景象。感受真切,描写细腻,遣词精当,意境清新。

  • 黮黤

    黑暗貌。亦形容草木繁盛的样子。张九龄《奉和圣制喜雨》:“无泉无隰,黍稷黯黯。无卉无木,敷芬黮黤。”

  • 逐臭

    追逐臭味。喻怪僻的嗜好。《吕氏春秋·遇合》载,有人身上有奇臭,无人能忍受,自居海上,而海上却有一人喜闻臭味,昼夜随之。杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》:“海边慵逐臭,尘外怯吞腥。

  • 郭绍兰

    【介绍】:玄宗时人。长安(今陕西西安)人。嫁巨商任宗,任宗行贾湘中,数年不归,绍兰作《寄夫》诗,系于燕足传于任宗。任宗见诗感泣而归。《全唐诗》录存此诗。

  • 李宗嗣

    【介绍】:行三。武后时任奉宸府主簿。圣历年间,曾与沈佺期等奉敕于东观修书。曾任许州参军,与陈子昂有交游。《全唐诗》存诗3首。

  • 玳瑁筵

    谓豪华名贵的宴席。李世民《帝京篇十首》之九:“罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。”尹鹗《金浮图》:“繁华地,王孙富贵,玳瑁筵开。”

  • 登蒋山开善寺

    【介绍】:崔峒作。作者一作李嘉祐,题为《蒋山开善寺》,见《全唐诗》卷二〇六。蒋山,一名钟山,即紫金山,在今江苏南京市东。诗写寺庙周围景象,表达佛家色相俱空、万事全非的思想。景细情微,画意十足。清黄周星

  • 秦家镜

    见“秦嘉镜”。