放意
纵情，恣意。杜甫《过郭代公故宅》：“代公尉通泉，放意何自若。”
纵情，恣意。杜甫《过郭代公故宅》：“代公尉通泉，放意何自若。”
【介绍】：杜甫乾元二年(759)夏在华州司功任上作。时正值九节度使邺城兵败，关中久旱不雨，造成严重灾荒，饥民流离失所，杜甫有感于此而作是诗。作者伤今思古，慨叹在战乱和灾荒中人民苦难深重，向往唐初的“贞
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
①分别；离散。王梵志《出门拗头戾跨》：“撮你不得辞别，俄尔眷属分张。”②分施；分给。寒山《诗三百三首》之一五一：“是我有钱日，恒为汝贷将。汝今既饱暖，见我不分张。”③分辨；区分。无名氏《讥裴休》：“却
【介绍】：刘禹锡作。见《清湘词二首》。
古人为了说明日月五星的运行和节气的变换，把黄赤道附近一周天由东向西分为十二等分，叫十二星次。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“星次绝轩台，风衢乖禹服。”
【介绍】：五代或宋初时进士。《全唐诗补编·续补遗》存诗1联，而误作张振祖诗。
【介绍】：王翰作。写飘泊在外的游子对家的思念。艺术上情景交融，清新隽永。
见“昆山玉”。
【介绍】：孟浩然《途中遇晴》诗句。二句写旅人眼中雨后山间地面景况，体会细致，感受真切。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支