腊月的严寒。贾岛《寄沧州李尚书》：“威稜高腊冽，煦育极春温。”
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
喻指同命运、共患难。语本《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“攲枕情何苦，同舟道岂殊。”
犹悦目。曹松《望九华寄池阳太守》：“霁馀堪洗目，青出谢家檐。”
【生卒】：?—840【介绍】：唐代文学家。籍贯不详。长庆二年(822)进士及第。大和五年(831)为拾遗。九年(835)，自起居舍人、集贤院直学士充翰林学士，迁司勋员外郎。加司封郎中知制诰。开成三年(
【介绍】：唐末五代人。诗人张碧之子。仕于南汉，累官至曹郎。元代尚有诗集传世。辛文房评其诗“尚气而不怒号，语新意卓，人所不思者，辄能道之，绰绰然见乃父风也”(《唐才子传》卷一〇)。《十国春秋》有传。《全
指感伤人生不遇，困于穷途。典出《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。”亦作“
【介绍】：①(全)雍裕之作。这首小诗描写洁白柳絮无风时飘落地面、有风时满天飞舞的情景。“缘渠偏似雪”，本自晋代女诗人谢道韫将雪比作柳絮的创意，末句由柳絮的雪白联想到白发，劝其切莫在两鬓生长，实为神来之
怎会；怎能。白居易《山中戏问韦侍御》：“常吟反招隐，那得入山来。”钱起《送李秀才落第游荆楚》：“离居见新月，那得不思君。”
同“大抵”。一般，大致。郎士元《盖少府新除江南尉问风俗》：“客路寻常随竹影，人家大底傍山岚。”