挂住
犹牵挂。贾岛《送道者》：“一心无挂住，万里独何之。”
犹牵挂。贾岛《送道者》：“一心无挂住，万里独何之。”
汉初赵尧年少，为符玺御史，有奇才，高祖亲授御史大夫之印。事见《汉书·周昌传》。后用以称美御史大夫。苏颋《饯赵尚书摄御史大夫赴朔方军》：“赵尧宁易印，邓禹即分麾。”
王维有《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》诗。赵殿成《王右丞集笺注》卷一五注：“《古楼观紫云衍庆集》：玉真公主与金仙公主俱入道，今楼观南山之麓，有玉真公主祠堂存焉，俗传其地曰邸宫，以为主家别
神话传说中的海上仙岛，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》：“鸾凤戏三岛，神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》：“城碍
象声词。韩愈《秋怀诗十一首》之一：“秋风一拂披，策策鸣不已。”
【介绍】：唐代文学家。桂州临桂(今广西桂林)人。生卒年不详。乾宁二年(895)进士及第。昭宗命陆康重试，复以状元及第。后归乡。桂管观察使改其所居坊为进贤坊。《全唐文》小传谓其曾官侍讲学士。与黄滔、褚载
南朝宋谯郡人。戴逵之子。善琴书，不入仕，为一时名士。居吴下，士人为之筑室隐居著书。朝廷数征之，均不就。见《宋书·戴颙传》。后多以之比避世的高人。李端《送少微上人入蜀》：“戴颙常执笔，不觉此身非。”罗隐
佛教语。亦称善月。指农历正、五、九三个月。佛家谓此三月世人宜持长斋，慎言行，以修善业。薛能《凌云寺》：“斋月人来上，残阳鸽去栖。”
霍松林著。人民文学出版社1984年3月出版。是书收录了著者有关唐宋诗文的鉴赏文章67篇，其中有关唐诗的43篇。著者或联系文学理论，或联系诗人生平、思想和其他诗歌，或联系同类题材作品，对唐诗优秀作品作深
①未来的时日。孟浩然《岁除夜有怀》：“那堪正飘泊，来日岁华新。”白居易《自诲》：“往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。”②动身的日子，来的时候。王维《杂诗三首》之二：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，
晋代崔君苗见陆机文章华美，欲自焚笔砚，不再写作。见《晋书·陆机传》。后以“焚砚”为自愧文不如人或颂美他人诗文之典。冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚砚，自忝陪群英。”亦作“焚研”。陆龟蒙、皮日休《开元