【介绍】：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联。二句形象鲜明而含意深刻，取譬精切又生机勃发，既表现出远贬异地的愤慨不平，又流露出面向未来的豪情壮志。白居易以为：“真谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”
指归隐。贾岛《过唐校书书斋》：“江湖心自动，未可挂头巾。”
巴渝(今四川、重庆)一带的儿童，善歌舞。白居易《听竹枝赠李侍御》：“巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。”
①安排，准备。储光羲《同王十三维偶然作十首》之八：“冽冽玄冬暮，衣裳无准拟。”元稹《董逃行》：“何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。”②希望；料想。王建《宫词一百首》之六五：“内人相续报花开，准拟君王
【生卒】：763?～835【介绍】：字广津，行二十，郡望太原(今属山西)。新、旧《唐书》有传。贞元八年(792)进士，宪宗、文宗时两度为相，以榷盐茶苛厉而招怨。又谋诛宦官，死于“甘露之变”。天复初始得
(查chá)①指树木枝杈交错。孟郊《答卢仝》：“日劈高查牙，清棱含水浆。”②突起不平貌。李贺《马诗二十三首》之六：“饥卧骨查牙，粗毛刺破花。”
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·补全唐诗》据敦煌遗书斯五五五补诗1首。
【介绍】：见朱庆馀。
东汉光武帝西征隗嚣，诸将多以王师远入险阻，犹豫未决。马援认为隗嚣军队上下有土崩瓦解之势，大军正好乘势而进，并用粟米做成山峦模型，为光武帝讲述作战的方略。见《后汉书·马援传》。后因以“聚米”指谋划战略。
(冯píng)见“韩凭”。