愿清
【介绍】：
唐代僧人。生卒年、籍贯、事迹不详。《敦煌歌辞总编》存其所作《报慈母十恩德》歌辞十首。
【介绍】：
唐代僧人。生卒年、籍贯、事迹不详。《敦煌歌辞总编》存其所作《报慈母十恩德》歌辞十首。
①传说中南方的赤色神龙，入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》：“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
【介绍】：字维明。郡望吴兴(今浙江湖州)。后来徙居宣城(今属安徽)。南唐人，北宋诗人梅尧臣之曾祖。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
下面，下边。白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“今岁暮春上巳，独立香山下头。”曹松《题僧松禅》：“传是昔朝僧种著，下头应有茯苓神。”
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。居衡山之东七宝台寺，与齐己、李咸用等有交游。善诗偈，曾结集行世，已散佚。《全唐诗补编》录歌偈三首。事迹见《祖堂集》卷九、《宋高僧传》卷一七。
冰与霜。常喻指操守坚贞纯洁。白居易《和答诗·和松树》：“彼如君子心，秉操贯冰霜。”
指鲍照的诗作。其诗意气慷慨，真切感人。后常以喻优秀诗篇。亦作“鲍公篇”。潘炎《清如玉壶冰》：“勿令毫发累，遗恨鲍公篇。”崔子向《上鲍大夫》：“行尽江南塞北时，无人不诵鲍家诗。”
玉石的斑疵。亦喻指耻辱、污点。杜甫《入衡州》：“君臣忍瑕垢，河岳空金汤。”韩愈《县斋有怀》：“惟思涤瑕垢，长去事桑柘。”
春秋齐相管仲和汉相萧何的并称。常借指贤相。陆长源《酬孟十二新居见寄》：“将必继管萧，岂惟蹑应徐。”
清史流芳编。流芳，字兰署，生活于清康熙年间。《固说》，二卷。选录唐人五律、七绝145首。其中五律77首、七绝68首，以初盛唐名家居多。取诗固有定解、不可穿凿之意，名为“固说”，故诗后之注解评析，大都能
三国魏人。为吏，议论持平，从不毁伤人。与北海邴原、管宁相善，三人被号称为“一龙”，而华歆为龙头。后因以“华歆”代称被推重之人。黄滔《寄杨赞图学士》：“华表柱头还有鹤，华歆名下别无龙。”