亦称浣纱石。传说为春秋越国美女西施浣纱的石头，在今浙江诸暨城南浣纱溪畔、苎罗山下。楼颖有《西施石》诗。
【介绍】：王绩作。题一作《秋夜喜遇姚处士义》，是，“王”字讹。姚义为王绩密友。此诗写隐士生活。首二句从实处着笔，与陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”有异曲同工之妙。末尾以景语作结，空灵绝俗，可谓文短而意
淹中，春秋鲁国里名。在今山东省曲阜市。为孔子的家乡，是儒家学术的发祥地，故后因以“淹中术”指儒家学说。皇甫冉《闲居作》：“学谢淹中术，诗无邺下名。”
燕然山上的石头。东汉窦宪曾于此刻石记功。李昂《从军行》：“田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。”亦泛指边疆立功的记功碑。耿湋《送王将军出塞》：“更就燕然石，行看奏虏功。”
即倭堕髻。妥堕，下垂。李端《春游乐》：“柘弹连钱马，银钩妥堕髻。”
①指周昭王。相传周昭王巡视南方，楚人苦其政，为胶船载昭王泛水，胶化船毁，溺水而死。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“望帝传应实，昭王问不回。”②指楚昭王。春秋时楚国国君。在位时被吴兵攻破郢都，迁都都，后又
周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神，故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀，后代亦沿用，然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》：“八蜡已登
【介绍】：李贺作。贺举进士不第回归故里，后又赴长安，途经华阴县时作此诗。表现了他因被谗落第的愤懑，抱负不能实现的郁闷，因生活贫困，只能解衣买酒以求“开愁”的悲哀，但仍然愁云难散，只有借店主人的话来强自
【介绍】：《全唐诗》收其《敕和元相公家园即事寄王相公》诗1首，实为韩翃作，又见《全唐诗》韩翃集中(全)。唐无韩雄其人，“雄”盖为“翃”之讹。岑仲勉《读全唐诗札记》辨之甚详，可参看。
律诗除双句末一字平声外，第三、五、七句末一字分别用上、去、入三声，即构成四声递用。如崔颢《行经华阴》，首句入韵，与各双句末俱用平声庚摄字“京”(庚)、“成”(清)、“晴”(清)、“平”(庚)、“生”(