据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
【介绍】：唐代诗人。何，一作和，误。生卒年、籍贯不详。玄宗至宪宗时人。有诗名。《御览诗》录其《观妓》一首。《全唐诗》存诗一首。事迹见《御览诗》。
①帝王宫城。王勃《临高台》：“东弥长乐观，西指未央宫。赤城映朝日，绿树摇春风。”②山名。号为浙江天台山南门。张佐《忆游天台寄道流》：“忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。”③传说中的仙境。陈子昂《与东方左
【生卒】：904—976【介绍】：五代高僧。俗姓王，字冲玄，号抱一子。钱塘(今浙江杭州)人。早年为余杭库吏、华亭镇将。佞佛。年二十八，出家于杭州龙册寺，从令参学禅。后至天台山嗣德韶禅师，习诵《法华经》
【生卒】：742—800【介绍】：字载初，范阳(今河北涿州)人。曾任淮南节度从事、监察御史、江西节度使李皋判官、兵部郎中、义成军行军司马等职。德宗贞元十六年(800)拜义成节度使，旋卒。新、旧《唐书》
①怎得；怎能。李商隐《华州周大夫宴席》：“若共门人推理分，戴崇争得及彭宣?”齐己《寄南徐刘员外二首》之二：“争得重携手，探幽楚水濆。”②犹不能。贯休《偶作五首》之三：“孰云我是非，随邪逐恶又争得。”
见“访戴船”。
①不充裕。贯休《甘雨应祈》：“华畅九有，清倾六合，使不苏者苏，不足者足。”②不够。权德舆《酬崔千牛四郎早秋见寄》：“相爱每不足，因兹寓深衷。”③不可，达不到。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“不
或明或暗；忽隐忽现。杜甫《北征》：“回首凤翔县，旌旗晚明灭。”温庭筠《菩萨蛮》词之一：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。”
【介绍】：翁宏《春残》诗句。暮春花落雨微，景色凄迷缥渺，只见人独立而燕却双飞，以燕衬人，孤独寂寞之感尽在不言之中。是旁观者眼中之双燕，还是少妇眼中之双燕，含意模糊，而诗意自出矣。北宋词家晏几道直接地把