【介绍】：李白《梁园吟》诗句。二句表现了李白旷达的胸怀。诗人时被“赐金放还”，政治抱负不得实现，满怀忧愤，却以“达命”者自居，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，傲视命运的挑战。岂暇愁?正是有深忧在。但写来旷放
《庄子·说剑》：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而容三千馀人，日夜相击于前。”后因以“剑三千”泛指勇士或军士。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“苍茫城七十，流落剑三千。”
佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》：“诸君推管乐，之子慕巢夷。”
本为奴仆对主人之子的尊称。亦泛称主人。王梵志《奴富欺郎君》：“奴富欺郎君，婢有陵娘子。”
【介绍】：晚唐人，与从谂同时，余无考。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
词体名。词是配合乐曲而创制的歌辞，乐曲的节拍有多有少，曲辞也就有长有短，因而有令、引、近、慢之分。令词较短，慢词较长，引、近居中。这种按曲调划分的方法，对于一般读者来说，不易掌握。明人顾从敬刻《类编草
【介绍】：骆宾王作。易水，出河北易县境，为战国时燕太子丹送荆轲西行谋刺秦王时饯别之地。诗约作于高宗调露元年(679)作者出狱之后，次年秋出任临海丞之前。其时他再度从军北塞。诗中将吊古与伤今融为一体，在
【介绍】：李贺《雁门太守行》末二句。黄金台，战国燕昭王所筑，上置千金以招揽人才。玉龙，指宝剑。这两句是说为报答君王重用贤才的知遇之恩，手提宝剑冲向前方，为杀敌而牺牲也毫不足惜。