【介绍】：孟浩然作。见《登鹿门山》。
【介绍】：吴融《登汉州城楼》诗句。诗写登楼所望：苍翠起伏的崇山峻岭一览而尽，波涛汹涌的大江远望平静如带东流而去。诗以景衬楼之高耸峭立；又以动写静，以静写动，各臻其妙。
①山岭名。在四川省广元东北与陕西省宁强的交界处，上有七盘关，因其岭曲折盘旋，故称，是川陕通道重要关隘之一。岑参《醴泉东谿送程皓元镜微入蜀》：“蜀郡路漫漫，梁州过七盘。”薛能《行路难》：“对面如千里，回
①老年。无可《新年》：“燃灯朝复夕，渐作长年身。”②船工。杜甫《最能行》：“瞿塘漫天虎须怒，归州长年行最能。”参见“长年三老”。
左丘，指春秋鲁国人左丘明。《论语·公冶长》：“子曰：‘巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。’”后因以“左丘有耻”谓不屑巧言令色媚事邪人。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼
晚唐诗人沈云翔、林绚、郑玘、刘业、唐珣、吴商叟、秦韬玉、郭薰、罗虬等十人的合称。五代王定保《唐摭言》卷九：“咸通中自云翔辈凡十人，今所记者有八，皆交通中贵，号芳林十哲。芳林，门名，由此入内故也。”其中
【介绍】：李贺《拂舞歌辞》末二句，是说即使像背上有八卦花纹，被人用着占卜的神灵的乌龟，样子难看，味道难闻，同样也会死去，也不会长生不老。清人何焯赞赏此二句说：“篇末讽刺之词奇甚，言神仙者化为异物，不足
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一
即庐山。白居易《送后集往庐山东林寺兼寄云皋上人》：“后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。”参见“匡俗”。
【介绍】：李端作。刘侍郎因恩师仙逝而前去料理丧事，诗即以猿声为喻，揣摸并道出刘之哀痛伤感心事，在送别诗中别具一格。明薛应旂云：“感恩恨别，种种厚至。”(《唐诗选脉会通评林》卷五五)或谓刘侍郎指刘太真，