①冯至编选，浦江清、吴天五合注。作家出版社1956年12月初版，11．2万字。本书共选杜诗264首，按照原诗作的时间、地点编为八卷。第一卷是安史之乱以前的诗；第二卷是战乱期间的作品；第三卷是杜甫在秦州
干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”
【介绍】：肃宗上元二年(761)进士。曾为东都留守路嗣恭从事。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：刘商作。诗题一作《合溪送王永归东郭》。王永，作者友人，两诗均写送别之感。第一首以美丽春景反写送别之苦，以水为喻表达别后相思之情。第二首仍以无限春光为烘托，极写送别时的依依不舍之情和别后孤独惆
《南史·江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。’淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：‘那得割截都尽。’顾见丘迟谓曰
古州名。相传为夏禹所划分的域内九州之一。约当今山西太原、大同和河北保定一带地区。权德舆《太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺》：“晋祠汾水古并州，千骑双旌居上头。”
①郡名。晋太康二年(281)置，治宛陵(今安徽宣州市)。隋开皇九年(589)废，置宣州，治宣城(今安徽宣州市)。隋大业及唐天宝、至德时曾改宣州为宣城郡。卢纶《送宋校书赴宣州幕》：“南想宣城郡，清江野戍
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。郑谷兄。僖宗时人。广明、中和间，僖宗在蜀，启作诗哀讽其事。《全唐诗》存诗三首，均为七律。事迹见其诗及《嘉靖袁州府志》卷八。
《后汉书·光武郭皇后纪论》：“爱升，则天下不足容其高；欢队，故九服无所逃其命。”队，同“坠”。后因以“坠欢”谓女子失宠或指往日的欢乐。李隆基《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗序》：“足