建邺
见“建业”。
见“建业”。
去世。李端《题云陈寺暕上人故院》：“远公仍下世，从此别东林。”
指作诗在声律上应避忌的八种弊病。即：平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。声病之说虽为南朝齐永明间沈约等提出，但八病的具体名目至隋唐时才明确，宋人再进一步发挥，遂使其各病的具体所指有不同的解
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。睿宗时，为银青光禄大夫、崇文馆学士。玄宗先天元年(712)，曾与张齐贤、郑善玉等同作《仪坤庙乐章》十二首。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐史崇《妙门由起序》、《旧唐书
石名。据宋曾敏行《独醒杂志》卷四载，其石在晋陶渊明江州德化县楚城乡(在今江西省九江市)故居前溪水中。土人每遇重阳日，必携酒撷菊，酹奠于此。另朱熹《朱子语类》卷一三八谓渊明醉石在庐山。陈光有《题陶渊明醉
【介绍】：北宋人。字正甫，卫州(今河南汲县)人。宋昭宪皇后族孙。登进士第。累官河东转运判官，兵部左司郎中，太常少卿，户、工、刑、吏部侍郎。历知梓州、青州、郓州、徐州、成德军，晚年仕至工部尚书，以龙图阁
指《庄子》一书。战国时思想家庄周曾任漆园吏，故称。李德裕《重忆山居六首·漏潭石》：“常疑六合外，未信漆园书。”亦作“漆园经”。齐己《新秋雨后》：“逍遥向谁说?时注漆园经。”
【介绍】：李绅作。第一首表现出封建社会阶级剥削的残酷性。“一粒粟”与“万颗子”对比鲜明，作者更以“无闲田”将这一效果加以强化，末句则急转直下，说出农民却饥饿至死的悲惨结局，发人深省。第二首表现出农民劳
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“
自咬手指。表示悔恨或自誓。韩愈《答张彻》：“悔狂已咋指，垂诚仍镌铭。”
【介绍】：姚合《哭费拾遗征君》诗句。流水，隐含伯牙鼓琴，高山流水，钟子期知音的典故，以喻知己。白云，南朝齐隐士陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”后以