胡传安著。全书凡四章，即叙论、杜甫的生平及其诗歌成就、杜甫对后世诗人的影响、结论。其重点是分别对唐宋诗人韩愈、张籍、白居易、元稹、李商隐、王安石、黄庭坚、陈师道、陈与义、陆游十位诗人作了研究，探讨他们
【介绍】：见崔玄童。
犹办成。拾得《诗》之七：“早愿悟无生，办集无上事。”
【介绍】：崔护作。一作秦系诗，又作来鹄诗。诗写有鸡晚啼，而妇人怨之，恐其惊破半夜时好梦。至于妇人梦中所思，唯首句“黯黯岩城罢鼓鼙”暗示之。此诗写思妇怀远，而不直接道出，可谓含蓄蕴藉，深得诗人之旨。
晋潘岳《金谷集作诗》有“白首同所归”诗句，本谓友谊至老不渝。后潘岳与石崇同遭中书令孙秀陷害，二人于刑场相见，潘岳又引用了自己这句诗。见南朝宋刘义庆《世说新语·仇隙》。后遂以“白首同归”指年老而同时赴死
张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话
【介绍】：杜甫于大历元年(766)秋在夔州作。谒，拜谒。先主，蜀汉昭烈帝刘备。先主庙有二处，一在成都，一在夔州(今重庆奉节)。此乃夔州之庙。《方舆胜览·夔州路·夔州》：“蜀先主庙，去奉节县六里。”杜甫
【介绍】：韦应物作。诗以闻雁起兴，抒写归思之情。构思新奇，凝炼含蓄。清沈德潜评曰：“‘归思’后说‘闻雁’，其情自深。”(《唐诗别裁集》卷一九)黄叔灿亦曰：“高斋雨夜，归思方长，忽闻鸿雁之来，益念故园之
春秋楚国优伶。优孟滑稽多智，楚贤相孙叔敖死，优孟着其衣冠，模仿其神态动作，为楚庄王祝寿，庄王以为孙叔敖复生。见《史记·滑稽列传》。李益《汉宫少年行》：“巧为柔媚学优孟，儒衣嬉戏冠沐猿。”
春秋楚人。相传他将玉璞献给楚厉王和楚武王，都被认为是石头，受刑砍去双脚。楚文王时，他抱璞哭于荆山下，文王使人琢之，得宝玉，即和氏璧。见《韩非子·和氏》。后因以“卞和”喻指能识宝辨贤之人。刘商《殷秀才求