合集。明朱警编。警自称因其父驰心唐艺，乃杂取宋刻，编为百家，后因徐献忠所作《唐诗品》，而重新编次，于旧本之外，补入十二家，成为此集。全编卷数因统计方法不同，有一百七十一卷、一百八十四卷等说，附徐献忠撰
《墨子·贵义》记载墨子曾问卜但又不听占卜者不要北行的劝告，结果北行受阻而回。后用“墨翟问”代指问卜。陈子昂《赠严仓曹乞推命录》：“非同墨翟问，空滞杀龙川。”
谓鲲化为鹏。喻指抱负远大或致身显达。语本《庄子·逍遥游》：“鲲之大不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”元稹《寄浙西李大夫四首》之四：“由来鹏化便图南，浙
【介绍】：俗姓吴，怀安人。中年出家，习唯识论，行头陀法。后至武当谒秀禅师，得其心法。后住河中府安国院。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
【介绍】：五代时道士，字含灵，江西人。尝居南岳六、七载，好睡，十数日不食，人称吴猱。后唐清泰间卒，或曰升仙。《全唐诗》收其《上升歌》1首。
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急!’帝深有惭色。”后因以“七步咏”、“七
汉语诗歌在节奏上每两个音为一顿，我们称为一节，这样五言诗便有两个双音的节和最末一字独成的单音的节，七言诗便有三个双音的节和最末一字独成的单音的节。我们把七言诗每句的第一、二字称顶节；五言诗每句的第一、
①清顾有孝撰。有孝(1619～1689)，字茂伦，吴江(今江苏苏州)人，诸生，少时曾游陈子龙之门。明末吴中诗多染钟、谭陋习，而明前后七子“诗必盛唐”说之影响尚存。顾氏不满于此，故有是编。全书共二十二卷
徐鹏校注。人民文学出版社1989年出版。此书以《四部丛刊》影印的明刊四卷本为底本编排、校勘，先校后注。校勘中所得异文，择其稍有参考意义者写成校记附列于该诗后。书前有校注者撰写的前言，对孟浩然的生平、思
文集。唐温造撰。《旧唐书·温造传》谓有文集八十卷。《新唐书·艺文志四》著录《温造集》八十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文二篇。