【介绍】：
李白作。上元元年(760)，李白从长流夜郎遇赦归来，归隐庐山，接到侍御卢虚舟所寄的《通塘曲》和要与他一起归隐庐山的书信，于是李白就回寄了他这篇诗。诗中首叙了自己“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的嗜好，次叙了庐山壮丽的风光，其中“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山”四句，最为出色。末段表达了自己愿早日炼丹成仙，与仙人上游玉京，忘却世情，并邀老友共隐林下的愿望。诗中暗寓了对朝政的失望和对现实遭遇的不满。此诗写得迭荡生姿，挥洒自如，已达到炉火纯青的地步，为李白的代表作之一。桂临川云：“全篇开阖轶荡，冠绝古今，即使工部为之，未易及此。高、岑辈恐亦胁息。其襟期雄旷，辞旨慷慨，音节浏亮，无一不可。”(《唐宋诗醇》卷五引)沈德潜赞曰：“笔下殊有仙气。”(《唐诗别裁集》卷六)
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
王维撰。清陈明善选。有陈明善选《唐六家诗钞》本。
【介绍】：刘禹锡作。据《唐语林》卷二引韦绚《刘宾客嘉话录》记载，这首诗是刘禹锡在夔州时据所目睹八阵图遗迹而作。八阵图是三国时诸葛亮用兵的一种阵法，刘禹锡曾说：“是诸葛公诚明一心，为先主效死，况此法出《
春秋吴公子季札(延陵季子)带剑出访晋国，途经徐国，徐君爱其剑欲求之而未言。季札知其意，但因要出使不得无佩剑，也未马上献剑。季札从晋国返回时，徐君已死。季札就把剑挂在徐君墓前的树上而去。见汉刘向《新序·
【介绍】：一作瓘舆，字仲堪，池州青阳(今属安徽)人。玄宗天宝间任青阳令，曾与李白、高霁共作联句诗。《全唐诗》存联句诗1首。
【介绍】：李贺《追赋画江潭苑四首》其二诗句。写宫女长夜悲泣，但又不敢在君王面前显露，只好重施粉黛，强作笑颜。王琦注曰：“见者方以为从行之乐，而岂知其中心之隐忧哉?”(《李长吉歌诗汇解》卷三)
【介绍】：见陆龟蒙。
指隐居不仕的生活。王维《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》：“却忆山中时，人家涧西远。羡君明发去，采蕨轻轩冕。”参见“采薇”。
古称诸侯之妻。后用为妻子的通称。权德舆《发硖石路上却寄内》：“细君几日路经此，应见悲翁相望心。”
《诗·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”摽有梅，谓梅子成熟落下。有，助词。因后面有“求我庶士”，故后以“摽梅”指女子已到婚嫁年龄。郑世翼《看新婚》：“初笄梦桃李，新妆应摽梅。”