赶走。王梵志《家中渐渐贫》：“别觅好时对，趁却莫交住。”
【介绍】：周贺《送分定归灵夏》诗句。灵夏：指灵州和夏州，在今宁夏和陕西北部。带：围绕。诗句描写塞外的荒凉景色：绕河草断，映日沙飞。意境衰飒，笔调苍凉，深寓送友远去的一片关切之情。
【介绍】：见卢真。
【介绍】：马戴《江行留别》诗颔联。出句谓孤帆远影，碧空已尽。对句谓归雁逆风，逶迤而飞。二句组合不同意象，渲染送别时的特殊氛围，境界高远，格调峻洁。
【介绍】：见郭廷谓。
①传说为汉东海道士名。能以道术制龙御虎，后因年老力弱，饮酒过度，不能行道术，被老虎吃掉。事见《西京杂记》卷三。李贺《猛虎行》：“东海黄公，愁见夜行。”②泛指卖酒者。白居易《晚春酤酒》：“醉卧黄公肆，人
汉武帝祠后土，曾见神光集于灵坛，一夜中放光三次。定郊祀之礼，祠太一于甘泉，夜常有神光如流星止集于祠坛。宣帝即位，亦有神光照射。见《汉书·武帝纪》、《郊祀志下》。杜甫《覆舟三首》之二：“姹女临波日，神光
指范蠡能识时见势功成身退之事。陶翰《赠房侍御》：“乃悟范生智，足明渔父贤。”参见“范蠡”。
晋高僧慧远，居庐山东林寺，有高行，精佛旨，世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》：“尝读远公传，永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》：“南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。”
俗赋。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人抄本，S2922、3227、3904、4901，P2653、3873，其中年代最早的是P2653，该卷内有武后时代新字“”(臣)，有人据此推定为武周写本。《敦煌掇琐》