息躬，指汉代息夫躬。哀帝时息夫躬擢光禄大夫左曹给事中，上疏历诋公卿大臣以亲幸。事见《汉书·息夫躬传》。后以为咏奸佞毁谤的典故。李瀚《蒙求》：“葛丰刺举，息躬历诋。”
《庄子·知北游》：“大司马之捶钩者，年八十矣，而不失豪芒。”后用以喻功夫深，技术熟练。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“应手看捶钩，清心听鸣镝。”
《太平广记》卷四一〇引《述异记》：“南海中多杏。海上人云：仙人种杏处。……日食杏，故免死。”后以“仙人杏”为杏的美称。上官仪《春日》：“花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。”
《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉。”后以“大炉”指天地。亦指人世。杜甫《遣怀》：“拓境功未已，元和辞大炉。”
李详撰。涉及杜诗37首，不录杜诗原文，只诠释词语，检示出处。李氏治学谨严，其诠释杜诗字句，征引典实出处，简明翔实，很见功力。此编为手抄稿本，为李详晚年任教东南大学时所编讲义，稿中屡屡提及其所著《杜诗证
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初，官武进尉，后改仕金乡丞。芮挺章选其诗一首入《国秀集》。《全唐诗》存诗一首。事迹见《国秀集》目录、《新唐书·宰相世系表五上》。
战国初哲学家，主张“贵生”、“重己”、“全性葆真，不以物累形”。孟子曾极力抨击他的“为我”思想。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“终当赋归去，那更学杨朱。”
即缘木求鱼。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木，曾因兔守株。”
【介绍】：司空图作。写于僖宗光启三年(887)作者再次返家隐居之时。王官谷，在中条山。诗反映兵荒马乱给家乡带来的创伤，表现出对动乱现实的忧愤与苦闷，同时也流露出躲避战乱，归隐山林的心绪。悲慨沉著，富有
①军营，营垒。马戴《边城独望》：“河滩胡雁下，戎垒汉鼙惊。”②指西北少数民族营垒。戎，古代西方少数民族部落名。杨巨源《和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵》：“百两开戎垒，千蹄入御栏。”