大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【介绍】：①(全)李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷七六列于《杂曲歌辞》，云：“《夜坐吟》，鲍照所作也。其辞曰：‘冬夜沉沉夜坐吟’，言听歌逐音，因音托意也。”鲍照辞云：“冬夜沉沉夜坐吟，含情未发已知心，
【生卒】：?—约906【介绍】：字休府。蒲州猗氏(今山西临猗)人。张次宗子。进士及第。天祐元年(904)，由司勋员外郎迁礼部郎中。次年，转祠部郎中知制诰。坐与宰相柳璨朋党事，贬博昌尉，复除名，赐自尽。
指庞德公。李群玉《饭僧》：“他日云壑间，来寻庞居士。”
【介绍】：贞元中人。《全唐诗》存其和温州刺史路应寄李纾、包佶等人诗1首。
【介绍】：许浑作。一作《八月十五夜宿鹤林寺玩月》。诗写中秋月色之美，通宵赏月之情，抒发人生苦短、胜景难再的感怀。前三联写景，末联抒情。颔联“中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天”二句，意象清幽，情思绵渺。
即新乐府。
【介绍】：杜甫作于天宝四载(745)再游齐鲁时。李北海，即李邕，时任北海郡太守。历下亭，济南名胜，因在历山之下，故称。故址在今济南市五龙潭公园内。今大明湖中之历下亭，为清初李兴祖所建，非杜甫来游时之历
战国齐高士，善谋划，而不肯出仕，周游列国，好以谋划替别人解除忧难。秦围赵，鲁连以辩词却秦；燕占齐聊城，齐攻之不下，鲁连以箭书晓谕城中燕将，燕军退兵。不受爵命，隐于海上。见《史记·鲁仲连列传》。后因以“
《荀子·大略》：“天子雕弓，诸侯彤弓，大夫黑弓，礼也。”“雕弓”本谓刻绘花纹的弓，天子所用，故又代指天子征战之事。李德裕《寒食日三殿侍宴奉进诗一首》：“楛矢方来贡，雕弓已载橐。”