感应会合。李白《梁甫吟》：“风云感会起屠钓，大人?屼当安之。”
又称“进退韵”。近体诗的一种用韵格式。一首诗采用可以通押的两个韵部来押韵，隔句递换用韵，即二、六句用甲韵，四、八句用乙韵，如一进一退，故名。如李贺《追赋画江潭苑四首》之四。参阅宋魏庆之《诗人玉屑·诗体
【介绍】：见濮阳瓘。
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
谓礼待贤士。杜审言《赠崔融二十韵》：“复此开悬榻，宁唯入后堂。”参见“徐稚榻”。
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。代宗大历年间在世。曾在湖州与颜真卿、皎然等联唱，又曾预撰颜真卿所主编之《韵海镜源》。《全唐诗》《全唐诗补编·补逸》各收其联句诗1首。
【介绍】：李白《寄远十一首》其六诗句。四句写异地相思之情，以楚水、黄河、春草为喻，写相思的绵远流长，无边无际。阳台，山名，在今重庆巫山县境，一说在今湖北汉川县境，即宋玉《高唐赋》中巫山神女所住的地方。
汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌”，“其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴。”桐可以为琴，故常以比琴；中有郁结，根半死，又常以指人丧偶等悲伤心情。李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》：“簟
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容
见“含沙射影”。