《汉武故事》载:西王母所居瑶池种有桃树,三千年结一次仙桃,汉武帝之臣东方朔曾三次偷食之。后因以“窃桃”为咏仙道之典。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》:“犹疑隐形坐,敢起窃桃心?”
【介绍】:大历年间在越州曾参与严维、鲍防等三十余人的联唱,编为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句诗1首,诗偈1首。
①生机。岑参《冬夕》:“浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏消残翠。”②意态。皎然《郑容全成蛟形木机歌》:“苍山万重采一枝,形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。”③境遇
《汉书·匈奴传下》:“元寿二年,单于来朝,上以太岁厌胜所在,舍之上林苑蒲陶宫。告之以加敬于单于,单于知之。”后来“蒲陶宫”亦写作“葡萄宫”,借指胡人在京都的住所。杜甫《洗兵马》:“京师皆骑汗血马,回纥
哪堪,怎堪。李郢《早秋书怀》:“青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。”
沈祖棻著。上海古籍出版社1981年3月初版,以后多次印刷。22.6万字。该书是一部关于唐人七绝诗的鉴赏性著作。原为作者授课遗稿,后由程千帆据作者三种手稿整理而成。此书赏析唐人七绝,方法较为新颖,采用比
古代供坐乘的小车。古车立乘,此为坐乘,故称安车。汉时安车或以蒲草裹轮(见《汉书·申公传》),故又称“蒲轮”。安车多为老者或妇人乘用,后亦作为天子对老臣或贤者的恩赐。李咸用《悼范摅处士》:“安车未至紫关
传说中的洛水女神。三国魏曹植《洛神赋》序:“黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言:斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。”后用以咏美女或女神。陈嘉言《上元夜效小庾体》:“连手窥潘掾,分
指佛。李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“沙界人王塔,金绳梵帝游。”
《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》:“李少君死后百余日后,人有见少君在河东蒲坂,乘青骡。帝闻之,发棺,无所有。”后因以“青骡”为咏仙道之典。亦用以哀悼亡者。雍陶《哭饶州吴谏议使君》:“神仙难见青骡事