本为一种古代兵器，进可以拒，退可以钩。引申为辗转调查，反复推问。《汉书·赵广汉传》载：赵广汉即“精于吏职”，“善为钩距”。白居易《七年春题府厅》：“推诚废钩距，示耻用蒲鞭。”
总集。正集、外集、逸句、补遗共一百八十四卷。康熙四十五年(1706)陈元龙等奉敕编。《四库全书总目》云：“以有关于经济学问者，为正集”，“其劳人思妇，哀怨穷愁，畸士幽人，放言任达者，别为外集”，“旁及
指唐代李贺。李贺诗歌在意象、构思和语言方面具有“虚荒诞幻”(杜牧《李长吉歌诗叙》)的特点，所以宋人称之为“鬼才”。此说较早为北宋前期宋祁所提出。《文献通考》载宋祁评唐人诗称“长吉鬼才”。严羽《沧浪诗话
【介绍】：唐代诗人。秭归(今属湖北)人。生卒年不详。宪宗、穆宗时人。元和十五年(820)，闻白居易将过巫山，先于神女祠壁题诗请其题咏。白以前人已有绝唱相辞，卒不赋诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《云溪友
【介绍】：字用辅，晋江(今属福建)人。屡试不第。曾著《无题诗》50首，现存诗1首，《全唐诗补编·续拾》收入。
【介绍】：李贺《李凭箜篌引》诗句。极写乐声之激越昂扬，致使女娲炼石所补之天都被震裂。运用奇妙的神话传说来写乐声之美，被前人称为“惊人句”(宋杨万里《诚斋诗话》)。吴北江曰：“此二句思想尤为奇特，盖箜篌
文体名。一称“葬志”、“埋铭”、“圹志”等。墓碑文的一种，是埋于地下的墓碑。《文心雕龙·诔碑篇》：“属碑之体，资乎史才，其序则传，其文则铭。”也就是它的前一部分是用散文写的死者生平事迹，包括死者世系、
诗话。南宋严羽撰。全书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五部分，末附《答出继叔临安吴景仙书》。撰者对此书甚为自负，认为乃“自家实证实悟”之作，“断千百年公案，诚惊世绝俗之谈，至当归一之论”。“诗辨”乃全书
【介绍】：五代小说家。自号金华子。郡望河南(治今河南洛阳)。生卒年、籍贯不详。仕南汉，年过三十，始为官于畿甸，继宰二邑，共二十年。罢秩归京后，曾为大理司直，正当南汉高祖之时。大宝二年(959)尚在世。
春秋晋地名。盛产美玉，故用以代指美玉。元稹《出门行》：“白珩无颜色，垂棘有瑕累。”