古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
社日举行的赛神会。杨汝士《戏柳棠》：“今日梓州张社会，应须遭这老尚书。”
指出任州郡长官且有仁政。袁郎，指晋袁宏。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“庾监高楼月，袁郎满扇风。”参见“袁宏扇”。
【介绍】：杜牧《长安秋望》诗末二句，写终南山的秋景，形象地表现了终南山的山势与秋天的节令特点，把本来难以比较的南山与秋色互相比配，互相烘托，达到了传神的境地。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时居于江南。曾游湖州、苏州、扬州等地。大历中游新安江寄诗郑州王使君。建中元年(780)在湖州，与皎然等作诗送梁肃入京。能诗，所作《宿僧房》“夜静忽疑身是
死活。王梵志《自生还自死》：“自生还自死，煞活非关我。”
【介绍】：刘沧《咸阳怀古》诗颈联。二句渲染绝塞苍凉氛围。出句谓塞秋清越，边雁声声，睹景感伤，情思难抑。对句谓孤村夜灯，透出片片黄晕，更见境地之凄清。二句以景结情，情寓景中。
【介绍】：见李商隐。
清方世举批注。见《三家评注李长吉歌诗》。
【介绍】：见张諴。