王绩撰。全书分上中下三卷，卷中为诗，卷上、卷下分别为赋、文。该书有多种明刻本和清抄本，《四库全书》本据明崇祯刻本著录；《四部丛刊》据明万历三十七年(1609)赵绮美家抄本影印，附张元济校勘记一卷。
葛天氏是远古帝名，一说部落名。据《吕氏春秋·古乐》载：那时候的歌是“三人操牛尾投足以歌八阙”，故以“葛天歌”指古朴自然之歌。独孤及《客舍月下对酒醉后寄毕四燿》：“慷慨葛天歌，惜愔广陵陌。”
见“伐木诗”。
东汉孝女曹娥的墓碑。东汉上虞度尚立，其弟子邯郸淳撰文。碑已不存。后世传有《曹娥碑帖》。碑后有蔡邕题“黄绢幼妇，外孙臼”八字，寓“绝妙好辞”之意。见南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》。后用为典实。李白《送王
唐代许棠、张乔、俞坦之、剧燕、任涛、吴宰、张、周繇、郑谷、李栖远、温宪、李昌符的合称。此十二人在咸通十一年(870)参加李频主持的京兆府试，俱依次得荐送。他们均能诗，所作《月中桂》诗，张乔为第一。后人
消失。温庭筠《公无渡河》：“公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。”
【介绍】：唐代诗人。叉，一作义、乂、又，俱为形近而误。一说字叉。郡望彭城(今江苏徐州)。生卒年、籍贯不详。少在魏州，尚义行侠，杀人逃去，会赦得出。后流入齐鲁，折节读书。然不能俯仰权贵，常乞酒食为生。闻
即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖，曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》：“用时应不称娲皇，将去也堪随博望。”
宋宗，指晋宋处宗。传说他有一只长鸣鸡，经常用笼子养在窗间，鸡能言语，善辩论，终日与宋处宗论辩，宋处宗因此语言技巧大进。见南朝宋刘义庆《幽明录》。李瀚《蒙求》：“萧史凤台，宋宗鸡窗。”
总集。明龚贤编。编者因中、晚唐诗无“纪”，故专录其时诸家诗，陆续刻之。所据多善本，然卷帙未全，且版本颇多，有所出入。此书是《全唐诗》之前有影响的唐诗总集之一。清初刘云份曾据之刊刻唐人诗合集；季振宜辑唐