朱金城著。上海古籍出版社1982年出版，21．4万字。该书为著者多年笺校《白氏长庆集》所积累的成果之一。除了对白氏生平、诗文的编年考释，尤精于白氏人事交游的考征，纠正前人旧谱错误，发明良多。年谱博引旁
唐时流行于南方的头巾名。元稹《和乐天送客游岭南二十韵》：“贡兼蛟女绢，俗重语儿巾。”
假手，趁机。白居易《杂兴三首》之三：“奸邪得藉手，从此幸门开。”
即海边。刘商《送豆卢郎赴海陵》：“看取海头秋草色，一如江上别离心。”
【介绍】：唐代史学家。相州(治今河南安阳)人。生卒年不详。父大师，曾修《南史》、《北史》，未成而卒。延寿在太宗贞观中，累补太子典膳丞、崇贤馆学士。预修五代史志及《晋书》，寻转御史台主簿，兼直国史。又撰
【介绍】：韦庄《关河道中》诗句。后句出自《老子》七十七章：“天之道，其犹张弓与?高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”此反其意而用之。二句言时光流逝迅速，而天道不公，不能不令人愤懑。
杜牧有《台城曲二首》咏南朝故都金陵遗迹，其一首有“门外韩擒虎，楼头张丽华”之语，本谓陈后主耽于声乐，昏庸无度，敌军已攻近城门，而自己犹沉湎于女色，以至于国破家亡。后因以“门外楼头”指君主荒淫，国破家亡
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
①援引他物而上。韦应物《经少林精舍寄都邑亲友》：“息驾依松岭，高阁一攀缘。”②佛教谓人牵扯于俗世尘缘。元稹《悟禅三首寄胡杲》之二：“病宜多宴坐，贫似少攀缘。”庞蕴《诗偈·一日复一日》：“更莫苦攀缘，窥
【介绍】：见虞世南。