见“青袍白马①”。
晋李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕独立，形影相吊。”后或以“应门有儿”指有儿子在身边。杜甫《秦州杂诗二十首》之二十：“晒药能无妇，应门幸有儿。”
指橘子树。三国吴丹阳太守李衡欲治家业，其妻不许，乃密令人于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株。临死谓其儿若凭此千头木奴，足可供家中衣食之需。见《三国志·吴志·孙休传》南朝宋裴休之注引《襄阳记》。罗隐《秋日
穿着坚固的盔甲，拿着锐利的武器。谓奔赴战场作战。杜甫《魏将军歌》：“披坚执锐略西极，昆仑月窟东崭岩。”
诗歌流派。唐肃宗乾元二年(759)，元结编集其从弟元季川，及友人沈千运、王季友、于逖、孟云卿、张彪、赵微明诗，为《箧中集》。七人皆以正直、忠信而贫困失意，致力于写作古体诗歌，特别是五言古诗，所作多悲叹
明杨德周撰。凡五卷。该书选评杜诗380首，不录原诗，只按诗题选录张表臣、杨慎、张綖、邵宝等诸家评论，亦时参己见，于杜诗之理解颇有见地，某些诗题之下有题解，并标注作年，亦具参考价值。虽清初刻本，流传甚少
钟树梁著。天地出版社1998年9月出版，22万字。本书收录著者有关杜诗的论文22篇，内容广泛，有论杜甫各期诗的，有论杜诗中的妇女形象的，有对杜诗名篇的赏析，有对杜诗精义的阐释，还有一篇《稷契方知稷契心
指晋道士许逊的家宅。相传逊为汝南人，学道于吴猛，后举孝廉，曾为旌阳令，感晋室纷乱，弃官周游江湖，后来在洪州西山举家四十二口拔宅飞升。见《太平广记》卷一四引唐无名氏《十二真君传·许真君》。李绅《新楼诗二
指春秋时隐士荣启期。荣启期隐居不仕，安贫乐道。尝言自己有三乐：一乐生而为人；二乐得为男子；三乐享年九十五。后因以“启期”为咏安贫乐道者之典。元稹《放言五首》之四：“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”
“桃李不言，下自成蹊”的缩略。指以诚信相待，名实相符，虽不尚言辞，也能被人们尊信。亦用以咏桃李等花。李白《赠范金乡二首》之一：“桃李君不言，攀花愿成蹊。”亦作“桃李无言”、“桃李成蹊”、“桃李蹊”、“