伐尽君山上的树。史载秦始皇过湘江，遇大风，几不得渡，始皇怒，使刑徒三千人伐尽湘山之树。事见《史记·秦始皇本纪》。李群玉《洞庭风雨二首》之一：“想赭君山日，秦皇怒赫然。”
语出《庄子·山木》。庄子出访故人，故人杀一不会叫的雁招待他，而留一能鸣的雁。后以能鸣雁、不能鸣雁比喻人的有才、无才。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。”
①古神话中昆仑山上的池名，西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“愿罢瑶池宴，来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五：“何如肆辙
相传商代名相伊尹，曾耕于莘国之野，商汤屡遣使诚聘之。见《孟子·万章上》。后因以“访莘”为君主求贤之典。李世民《春日登陕州城楼俯眺原野》：“迹岩劳傅想，窥野访莘情。”
战国时杨朱和墨翟的合称。因杨、墨二人的学说与儒家相对立，故亦泛指儒家以外的各个学派。李白《送于十八应四子举落第还嵩山》：“交流无时寂，杨墨日成科。”
南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》载：桓玄谋反失败后，殷仲文还为大司马咨议。大司马府厅前有一棵老槐树，枝叶疏密有致。殷仲文感叹曰：“槐树婆娑，无复生意!”按：桓玄之父桓温曾官大司马。后因以“槐疏”为典，谓
文集。唐郑準撰。《新唐书·艺文志四》著录郑準《渚宫集》一卷，《崇文总目》卷一二同。《宋史·艺文志七》作四卷。其后未见著录刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗五首、断句一联，《全唐文》存文一篇。
傅永魁著。河南人民出版社1986年6月出版，3．4万字，为《河南名胜古迹丛书》之一。本书通过文献资料、民间遗闻故事，加上著者自己的实地考察，简要地介绍了杜甫的故里、杜墓的情况和杜甫的生平大略，并收录了
《管子·小问》载：桓公乘驳马(青白杂毛马)，虎望见而伏。管仲解释说这种马像食虎豹的驳兽的样子。后因以“伏虎威”为咏宝马之典。李贺《马诗二十三首》之十五：“不从桓公猎，何能伏虎威。”
【介绍】：苏州(今属江苏)人。光启二年(886)进士，余无考。《全唐诗》存诗3首。