①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：
见“班女扇”。
王勃著，清蒋清翊注。蒋字敬臣，吴县(今属江苏)人。曾任知县等职。书成于同治十三年(1874)，光绪九年(1883)由蒋氏双唐碑馆刊行。诗依明张逊业所刊《王子安诗集》两卷本，赋、文依《文苑英华》。又多方
【生卒】：?—952【介绍】：五代诗人。字致尧。扬州广陵(今江苏扬州)人。仕吴为金陵巡官，迁副使。南唐禅代，拜中书侍郎、同平章事。昇元五年(941)罢相，未几复位。保大元年(943)出为昭武军节度使，
【介绍】：柳中庸作。见《征怨》。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。肃宗、代宗时人。曾谪官居汉阳。一说即《新唐书·宰相世系表五上》“七房郑氏”之凤翔司户参军郑常，或贞元三年(787)谋逐吴少诚未遂而被杀之淮西节度使判官、殿中侍御史
老渔翁。《楚辞·渔父》叙屈原被放逐，行吟江畔，遇渔父，当渔父知其因独醒而被逐后，劝其与世推移，隐退自全。后因以“渔父”代指隐者。杜甫《壮游》：“之推避赏从，渔父濯沧浪。”
东汉梁鸿幼诣太学受业，不与人同食。别人先做完饭，喊他趁热锅做饭，他说“不因人热”，灭掉灶火再燃，而不借他人灶内余热。事见《东观汉记·梁鸿传》。后因以“不因热”喻不沾别人的光或不依赖别人。骆宾王《夏日游
古体诗的一种。每句字数不等，长短句间杂，从一言到十几言，可以随意变化，且格式和用韵也较自由。唐诗中的杂言诗以七言句为主。如李白《蜀道难》。
【生卒】：776—835【介绍】：唐代史学家。字南式。籍贯不详。贞元末，明经及第，授润州参军事。韦夏卿辟置东都留守幕府。元和中，擢左补阙、史馆修撰。元和十五年(820)，自司勋员外郎充侍读学士。累迁兵