佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
①谓胸怀，度量。施肩吾《登岘亭怀孟生》：“岘山自高水自绿，后辈词人心眼俗。”②见识；观察力。李群玉《赠方处士兼以写别》：“所知心眼大，别自开户牖。”
【生卒】：821—887【介绍】：唐代诗人。字千里。幽州(治今北京)人。少习武，亦好文，多与儒士交游。大中时，为灵州大都督府左司马，累迁神策军都虞候。咸通时，以边功授秦州刺史。历安南都护、天平军节度使
【介绍】：密州莒县(今属山东)人。天宝十载(751)进士，曾为长安簿尉。十三载，与权衡、苏源明、袁广会宴于郓州小洞庭，各有诗作。《全唐诗》存诗1首。
①指文章、乐曲的一个片段。王昌龄《殿前欢二首》之二：“新声一段高楼月，圣主千秋乐未休。”②一片。李邕《咏云》：“散作五般色，凝为一段愁。”③犹一缕，一道。刘禹锡《和宣武令狐相公郡斋对新竹》：“数间素壁
【介绍】：白居易作于长庆三年(823)居杭州时。水部张员外，即张籍。前六句均写景，将暮雨初霁之时，斜阳铺雨、蜃散虹残的景致，描绘得极为艳丽，又以风行浪起，雁过青天点染，一幅暮江初霁图宛在眼前。中二联对
直立于地。张祜《答僧赠柱杖》：“画空疑未决，卓地计初成。”
《易·复》“后不省方”唐孔颖达疏：“冬至，一阳生，是阳动用而阴复于静也；夏至，一阴生，是阴动用而阳复于静也。”后遂以“一阳生”代指冬至。熊孺登《至日荷李常侍过郊居》：“风云千骑降，草木一阳生。”
【介绍】：见杨敬之。
古时清谈时所执的拂尘。亦指僧人讲法时所执的如意。刘禹锡《送僧仲制东游兼呈灵澈上人》：“高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。”