相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
【介绍】：一作直幹。唐僧人，生平事迹无考。《全唐诗逸》存诗2句。
草木茂密繁盛貌。温庭筠《黄昙子歌》：“萋芊小成路，马上修蛾懒。”
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康(恺之)啖甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”后因以“啖蔗”喻境况逐渐变好。韩愈《答张彻》：“初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。”
【生卒】：?—907?【介绍】：唐代文学家。廷，一作延。字膺余。绛州闻喜(今属山西)人。中和二年(882)登进士第。大顺时，累官右补阙，奉诏与柳玭、孙泰等修撰宣宗实录，逾年而修例未成，遂独采宣宗朝耳目
【介绍】：白居易作。此诗为元和十四年(819)白居易由江州赴忠州刺史任，于三月过三峡时作。前六句极写瞿塘峡之险，暗用典故，末二句抒情，以眼见之景作喻，贴切自然。南唐后主李煜曾化用此二句为“问君能有几多
管仲和鲍叔牙的并称。二人皆为春秋时齐国大臣，且为少时至交，相知极深。后常以喻至交好友。杜甫《贫交行》：“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”杨臣源《题赵孟庄》：“管鲍化为尘，交友存如线。”
古代地名。在今内蒙古包头西北。唐时在河北岸，属突厥。突厥于此地建神祠，如对唐用兵，必先往祠祭拜。王涯《秋思赠远二首》之二：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”
烟囱未被烧黑。形容时间匆忙，事务繁多。杜甫《发同谷县》：“贤有不黔突，圣有不暖席。”参见“不暖席”。
韩信尚未发达、失意落泊时，曾忍受淮阴恶少的胯下之辱。见《史记·淮阴侯列传》。后因以“胯下羞”指大丈夫能忍受一时的屈辱。李群玉《献王中丞》：“张仪会展平生舌，韩信那惭胯下羞。”亦作“胯下耻”。韩偓《息兵