春秋楚隐士，佯狂不仕。亦代指隐士。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“接舆还入楚，王粲不归秦。”李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》：“从来叔夜懒，非是接舆狂。”
【介绍】：杜诵作。《中兴间气集》题作《哭长孙侍御》，是。作者一作杜甫，实误。诗赞颂长孙侍御具有文才武略，倍受敬爱，对其长逝九泉深表痛惜哀悼之情。高仲武曰：“杜君诗平调不失，如‘流水生涯尽，浮云世事空’
【介绍】：贾至作于被贬岳州司马时。巴陵，即岳州。一作萧静诗。诗言暮春辞家，今春复在三湘，行踪不定，聚散无常，看得宦情如浮云，却无奈离恨如江水悠长不断。全诗笼罩着一层悲凉之意。
圆而均匀。杜甫《野人送朱樱》：“数回细写愁仍破，万颗匀圆㤉许同。”
《易·既济》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之。”后因以“扫鬼方”为征伐异族叛乱者之典。李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》：“遥知百战胜，定扫鬼方还。”
【生卒】：614—666【介绍】：唐代文学家。原籍瀛州饶阳(今属河北)，自其祖迁居永泰(今四川盐亭东北)。太宗贞观八年(634)举进士，授门下省典仪。历监察御史，迁太子舍人，加崇贤馆直学士，与来济俱以
盘曲呈捉拿状。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“樛枝势夭矫，忽欲蟠拿空。”
地名。即青泥岭。在今甘肃省徽县南。历来为甘陕入蜀的要路。骆宾王《从军中行路难二首》之一：“途危紫盖峰，路涩青泥坂。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
①张开。杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：“排阴出九地，万物随开张。”②扩张。杜牧《感怀诗一首》：“夷狄日开张，黎元愈憔悴。”③打开；展开。韩愈《送文畅师北游》：“开张箧中宝，自可得津筏。”杜牧《大雨行》：