据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
同“巴唱”。钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“定笑巴歌拙，还参丽曲余。”
笔记。唐刘孝孙、房德懋撰。《旧唐书·经籍志下》杂家类著录《事始》三卷。《新唐书·艺文志三》入小说家。《郡斋读书志》称太宗命诸王府官以事名类，推原本始。凡二十六门，以教始学诸王。今本不分门类。本书主要考
《左传·文公十三年》载，晋臣士会多智谋，逃亡到秦国。晋国人担心秦国任用士会，于是想让士会回国，而士会亦有此意，因此设计让秦王派遣士会出使晋国。临行，秦国大夫绕朝赠给士会马鞭，说：“子无谓秦无人，吾谋适
文集。唐王起撰。《旧唐书·王起传》谓文集一百二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《王起集》一百二十卷。《国史经籍志》卷五作一百十卷。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《全唐文》存文三卷。
〔日〕土岐善磨著。是书为作者杜甫研究论文汇编，内容涉及甚广。为日本东京光风社1973年出版。
指夏朝。韩愈《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十八韵》：“耒耜兴姬国，輴欙建夏家。”
表示经观察之后作出判断。项斯《苍梧云气》：“亦有思归客，看来尽白头。”
指买酒的钱。李贺《自昌谷到洛后门》：“杖头非饮酒，吾请造其人。”参见“杖头钱”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时任左史、礼部员外郎。武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。虬诗先成，得锦袍，及宋之问诗成，左右称善，武后夺袍衣之。虬诗有风骨，陈子昂尝称誉其《孤桐篇》“骨气