即《大风歌》。郑情《奉和幸大荐福寺》：“欣承《大风曲》，窃预小童讴。”
庄舄，战国时越国人。仕于楚，病中思乡而吟越声。见《史记·张仪列传》。后以“庄舄吟”指思乡之情。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“岂待庄舄吟，方知倦羁旅。”
相传汉人虞公善歌，每歌则梁上之尘被震落。晋陆机《拟东城一何高》：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。”后因以“梁绕飞尘”咏歌声嘹亮悠长。李峤《歌》：“郢中吟白雪，梁上绕飞尘。”亦省作“梁尘”。吴融《闻歌》：“落
西汉郑吉因战功威震西域。后代指有声望的边塞守将。崔湜《大漠行》：“韩君拜节偏知远，郑吉驱旌坐见迎。”
①陈伯海著。知识出版社1988年10月初版，东方出版中心1996年2月第3次印刷。该书是一部从宏观角度论述唐诗的特质、渊源、流变、体式以及唐诗学学科建设等问题的专著。全书除“序说”、“余论”外，分为“
《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君，会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载
【生卒】：?—804【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。德宗时优伶。贞元二十年(804)关中大旱，京兆尹李实却专事搜括百姓，民无以告。辅端作诗数十首讽刺之，被李实诬告奏杀之。《全唐诗》存诗一首。事迹见新、旧
唐康僚作。汉武帝重见李夫人故事，原出《史记》、《汉书》武帝本纪。武帝托方士以重见李夫人，在作者看来，主要在于“悲艳质以长逝，恨深情之莫通”，即因为“情”之所钟，所以此篇立足于写情。赋系律赋，以“神仙异
汉末人，官江夏太守，为人性情暴躁。名士祢衡得罪刘表，刘表将他荐给黄祖，黄祖大宴宾客时，因祢衡言语不逊触怒黄祖，被黄祖杀死。事见《后汉书·祢衡传》。李群玉《汉阳春晓》：“遐思祢衡才，令人怨黄祖。”
指推荐贤士的人。杜牧《寄崔钧》：“自愧扫门士，谁为乞火人?”参见“乞火②”。