【介绍】:李白《秋夕旅怀》诗句。浮云,象征旅人的漂泊无定。“月是故乡明”,明月引起旅人的思乡之情。二句借景以抒秋夜羁旅情思。
《后汉书·向长传》载:向长(《高士传》作“尚长”)字子平,隐居不仕。好通《老》、《易》,待料理完儿女婚嫁之事后,与同好游五岳名山,竟不知所终。后因以“毕婚嫁”谓不为俗事所牵而避世隐遁。韩愈《县斋有怀》
指重阳饮桂花酒。李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》:“泛桂迎尊满,吹花向酒浮。”
【介绍】:许浑《长安旅夜》诗颔联。二句写秋夜阑珊之景,运笔精细,造意清幽。夜色将尽之时,云淡风轻,月白露重。 “浅”、“清”二字乃诗眼所在,渲染氛围,寄寓情怀,曲尽其妙。
即大雁塔。
极短的时间。刘禹锡《和李相公初归平泉遥望山居即事》:“岩廊人望在,只得片时闲。”
帝王之弟、妹称帝王。陆畅《云安公主下降奉诏作催妆诗》:“天母亲调粉,日兄怜赐花。”
【介绍】:李商隐七律诗《哭刘賁》尾联。“风义”即情谊;“哭寝门”是指按照《礼记·檀弓上》的哭吊老师的礼节来祭吊刘赞。两句诗不但表达了作者对正直敢言的刘賁含冤客死异乡的悲恸,而且突出了对刘賁高风亮节的由
【介绍】:张谓作。此诗以朴素而精辟的语言,形象地刻画出长安壁主人轻诺寡信、冷漠无情、金钱至上、见利忘义的市侩作风,真实地揭示了封建社会世态人情的一个侧面,反映了诗人对社会现实的深刻认识。
晋代高僧慧永修行高妙,居庐山西林寺中,在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室,则往往有异香扑鼻,且有一虎卧其室中,驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文