唐李德裕作。赋当作于作者出为淮南节度使时。赋的开头只寥寥几笔就写出了大孤山的雄奇气势：“川渎巇道，人心所恶；必有穹石，御其横鹜。势莫状(当作“壮”)于滟滪，气莫雄于砥柱。惟大孤之角立，掩二山而磔竖。”这里先扬滟滪、砥柱，然后一笔将它们勾倒，省去了许多笔墨却更好地突出了大孤山的卓然超群。接着作者逐渐由描写转向对它所包含的可以寄托人格理想的内容加以发挥。先说“念前世之独立，知君子之难遇，如介石者表、扬，(按：当是袁、杨，指东汉袁安、杨震)，制横流者李、杜”，在大孤山与君子之间建立了类比关系，然后把它与瀛洲、方丈等仙山加以对比，指出后者“仿佛如烟雾”，是一种虚幻的存在，未若大孤山“根连坤轴，终古而长存；迹寄夜川，负之而不去，虽愚叟之复生，焉能移其咫步”!这样就表达了一种脚踏实地、不离根本的人生理想。这样写，比一般直接地借物喻志显得更为曲折，耐人寻味，这篇小赋的特色亦正在于此。
逆呃作呕。韩愈《元和圣德诗》：“卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，失喜噎欧。”
春秋楚昭王战败逃逸，一只鞋坏了，背着鞋逃跑，丢失，多次捡回，不肯抛弃。见汉贾谊《新书·谕诚》。后用为寻回失物的典故。韩偓《余自刑部员外郎为时权所挤值盘石出镇藩屏朝选宾佐以余充职掌记郁郁不乐因成长句寄所
【介绍】：韦应物作。这是一首唐代新题乐府。写采玉人的艰辛苦痛和凄楚哀伤。为后来李贺《老夫采玉歌》等的写作开了先声。
【介绍】：于鹄作。写春来隐居山中的闲散情怀。在淡淡的叙述中蕴含着自然恬适之真趣。
【介绍】：见李隆基。
【介绍】：张九龄《赋得自君之出矣》诗句。极写相思之苦之深。李锳《诗法易简录》曰：“若直言消减容光，便平直少味，借满月以写之，新颖绝伦。其思路之巧，全在一‘满’字。”
确切的归趋。谓最根本的意旨。李白《草创大还赠柳官迪》：“自然成妙用，孰知其指的。”
语出北周庾信《对酒歌》：“山简接䍠倒，王戎如意舞。”晋朝王戎喜持铁如意起舞，后因以“如意舞”喻指欢乐起舞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之二：“欢剧提携如意舞，喜多行坐《白头吟》。”
《晋书·苻坚载记下》载，前秦苻坚率师号称百万将攻东晋，其部下石越认为晋有长江之险，朝政清平，不宜动师。苻坚说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”后因以“投鞭”为典故咏苻坚南征或形容兵马众多、军力强盛
从师学习的人。齐己《自遣》：“免有诸徒弟，时来吊石头。”