合集。唐鲍防等撰。二卷。鲍防于代宗广德元年(763)至大历五年(770)间任浙东观察使薛兼训从事，主管幕府之事。其间江南文士(大部分系避乱南渡)纷纷投靠其幕，形成一个联唱集团，可考者有三十八人，主要有鲍防、严维、刘全白、吕渭、丘丹、吴筠。可能由鲍防将联唱作品汇编成集。此集久逸，存诗主要见于《会稽掇英总集》、《古今岁时杂咏》、《唐诗纪事》、《兰亭考》、《嘉泰会稽志》等，可考者有诗三十八首，四言偈十一首，序二首。现存作品内容以描状歌颂江南风物为主，并借此流露感伤战乱、消极避世、陶情山水、缅怀盛世等心理情绪。其《忆长安十二咏》为唐代较早一组有曲名可考之文人长短句词，对中唐文人填词之风兴起有重要影响。浙东联唱的诗体以联句为主，这种多达数十人之大规模往复联唱，在前此诗体史上甚罕见，对联句体的发展起了承前启后作用。参唐穆员《鲍防碑》、《新唐书·艺文志四》。
近来。韩愈《南山诗》：“昨来逢清霁，宿愿忻始副。”刘禹锡《插田歌》：“昨来补卫士，唯用筒竹布。”
即夏禹。岑参《石犀》：“始知李太守，伯禹亦不及。”
【介绍】：司空曙作。见《过庆宝寺》。
西汉隐士郑子真，耕居于谷口，时称“郑谷”。后因以“郑谷”泛指隐居地。杜甫《郑驸马宅宴洞中》：“自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。”参见“郑子真”。
【介绍】：白居易作。约作于宝历元年(825)至二年，时任苏州刺史。韬光禅师，唐虔州(今属江西)天竺寺僧人，曾在灵隐寺出家。此诗描写了韬光禅师出家的杭、虔二天竺寺的风光，在写景之中也暗示出韬光禅师的经历
名义；借口。贯休《送卢舍人三首》之三：“报通三世释迦言，莫将梁武为题目。”
【介绍】：见杨监真。
【介绍】：见崔立之。
虞卿，战国时游说之士。初见赵孝成王就被赏识，受赐黄金百镒、白璧一双，第二次拜见就被授赵上卿。见《史记·虞卿列传》。后因以“虞卿双璧”为贤才受到赏识的典故。杜牧《怀钟陵旧游四首》之一：“一谒征南最少年，
豸即獬豸，传说中的神兽，似羊而独角，能别曲直，见坏人即以角触之。后像其形以制冠，由侍御史之类执法官戴之。遂以“戴豸”指担任侍御史职务。许裳《送王侍御赴宣城》：“戴豸却驱鸡，东南上句溪。”