【介绍】：
①(全)李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷七六列于《杂曲歌辞》，云：“《夜坐吟》，鲍照所作也。其辞曰：‘冬夜沉沉夜坐吟’，言听歌逐音，因音托意也。”鲍照辞云：“冬夜沉沉夜坐吟，含情未发已知心，霜入幕，风度林。朱灯灭，朱颜寻。体君歌，逐君音。不贵声，贵意深。”本诗拟鲍照本辞而作，言人贵情合也。“情声合”则“两无违”，不合则“从君万曲梁尘飞”，歌颂了一种新的“爱情观”。此诗音节宛转，长短错落，铿锵悦耳，有民歌风味。②(全)李贺作。南朝宋鲍照有《夜坐吟》诗，写闺中夜坐思念欢爱之人的内容，贺诗旨意与鲍诗相类。描绘少女寒夜不寐，看天河，歌相思，直至天晓。但比鲍诗色彩更浓艳，意味更隽永。贺诗对后人颇有影响，清人朱彝尊《桂殿秋》曾化用其句，近人朱自清亦效仿其诗。
山名。又名凤凰堆。在陕西省岐山县城东北。相传周初有凤鸣于此，世人认为是周朝兴盛之兆。刘禹锡《浙东元相公书叹梅雨郁蒸之候因寄七言》：“稽山自与岐山别，何事连年鸑鷟飞。”
指臣僚应太子之命，和太子之作而写的诗。如李百药有《奉和初春出游应令》。
【介绍】：唐末僧人，居歙县兴唐寺，与杜荀鹤、贯休有唱酬，《全唐诗补编·续补遗》存诗2句。
【介绍】：这首民谣出自陈鸿《东城老父传》，主人公是开元间被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌。昌因擅斗鸡，被召入宫中供奉，玄宗甚爱幸之，宠渥非常，时人感而作此歌谣。起二句为激愤之语，反话正说，实则反映了人们
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元、元和中在世。居于郑州中牟(今属河南)。家贫，少为洗镜锼钉之业。人称胡钉铰。既能诗，太守名流，皆仰瞩之。或有遗赂，必加拒绝；或持茗酒而来，则欣然接待。善写七言
【介绍】：唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人，祖籍同州冯翊(今陕西大荔)。杨发子。生卒年不详。大中元年(847)进士及第。官终殿中侍御史。有俊才。尤工诗。张为《诗人主客图》置于“广大教化主”白居易之“
群兽随着音乐相率起舞。形容音乐美妙和谐。亦作“百兽舞”。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之六：“无因随百兽，率舞奉丹墀。”范传正《范成君击洞阴磬》：“何须百兽舞，自畅九天情。”
破旧衣服。有时亦借指穿旧衣的穷人。寒山《诗三百三首》之四三：“昨日会客场，恶衣排在后。”
传说中的远古人名。为高阳氏八恺之一。王维《恭懿太子挽歌五首》之四：“苍舒留帝宠，子晋有仙才。五岁过人智，三天使鹤催。”
晋时前秦国主，字永固。晋穆帝开平元年称大秦天王，晋孝武帝太元八年(383)率军南侵，被谢玄大败于淝水。事见《晋书·苻坚载记》。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“小儒轻董卓，有识笑苻坚