张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话》谓：‘句则佳矣，奈夜半非鸣钟时。’然余昔官姑苏，每三鼓尽、四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：‘定知别后家中伴，遥听维山半夜钟。’白乐天云：‘新秋松影下，半夜钟声后。’温庭筠云：‘悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。’则前人言之，不独张继也。”其三，明胡应麟《诗薮·外编》卷四云：“张继‘夜半钟声到客船’，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立信，惟在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计?无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也。”
【介绍】：字贻之，京兆万年(今陕西西安)人。咸通八年(867)进士。曾任校书郎、主客员外郎、户部员外郎。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：见陆景初。
水名。在今甘肃省安西县内。汉武帝时有人得神马于渥洼水中。见《史记·乐书》。后因用以代指神马。杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“渥洼汗血种，天上麒麟儿。”韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，
【生卒】：860—934【介绍】：范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》
驿站名。在商州商山仙娥峰下。李日新有《题仙娥驿》诗。
【介绍】：李贺《南园十三首》之一中诗句。写春天花开满眼的美景，以美女脸颊作比，更显得令人可爱。
喻指帝王实行仁政。窦巩《唐州东途作》：“天子欲开三面网，莫将弓箭射官军。”参见“祝网”。
①相对。白居易《竹窗》：“意取北檐下，窗与竹相当。”②依次。韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄徽阁老张十八助教》：“我时相思不觉一回首，天门九扇相当开。”③相称，相宜。白居易《南龙兴寺
【介绍】：贾岛作。诗写夜宿山寺之所见所感。前三联写景，境界幽邃，气象森严。末联借老僧抒怀，寄兴深微，情思绵渺。纪昀评此诗曰：“‘流星’、‘走月’字不佳。后四句忽作平语，然一气流走，有萧散之致。”而许印
【介绍】：分水(今浙江桐庐)人。有文学，明天文，精于《易》。先后游王屋山、罗浮山、紫逻山。李德裕使人召之不出。《全唐诗补编·续补遗》据《严陵集》补《白云亭》诗1首。此诗《全唐诗》又作许宣平，题为《见李