张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话》谓：‘句则佳矣，奈夜半非鸣钟时。’然余昔官姑苏，每三鼓尽、四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：‘定知别后家中伴，遥听维山半夜钟。’白乐天云：‘新秋松影下，半夜钟声后。’温庭筠云：‘悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。’则前人言之，不独张继也。”其三，明胡应麟《诗薮·外编》卷四云：“张继‘夜半钟声到客船’，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立信，惟在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计?无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也。”
①关节；引向成功的媒介。贯休《赠钟陵陈处士》：“否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒。”②引荐他人的人。杜荀鹤《赠张员外儿》：“月里桂枝知有分，不劳诸丈作梯媒。”
表示从过去某时到现在。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之二：“从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。”
大半，多半。独孤及《初晴抱琴登马退山对酒望远醉后作》：“人生几保时，太半百忧煎。”
【介绍】：唐代诗人。蒲州河东(治今山西永济)人，郡望魏郡(今河北大名)。生卒年不详。大历七年(772)进士及第。约十四年(779)授校书郎。建中四年(783)应募从军。贞元初隐居于天柱山。三年(787
【介绍】：杜甫于大历三年(768)秋作。大历三年正月，杜甫由夔州出峡东下，秋由江陵去公安。这一带长江因西汉水(嘉陵江)汇入，故称江汉。诗中写江上行舟所见景象，以及引发的情怀，表达了诗人年迈而犹壮心不已
西汉成帝时御史府内野乌数千，朝去夕来，后数月不见踪影。朱博为大司空时要求恢复御史大夫官职名，去掉大司空之职名，获准。时人以为野乌应了此事。事见《汉书·朱博传》。李瀚《蒙求》：“朱博乌集，萧芝雉随。”
晋乐广(字彦辅)、卫玠(字叔宝)为翁婿，二人名闻海内，时称“妇公冰清，女婿玉润”。见《晋书·卫玠传》。后为咏翁婿融洽的典故。白居易《和梦游春一百韵》：“秦家重萧史，彦辅怜卫叔。”
晋刘伶的字。伶与阮籍等七人号称“竹林七贤”。尝作《酒德颂》，言“惟酒是务，焉知其余”。后世以之为蔑视礼教、好酒遁世的典型。韦庄《对酒》：“伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。”又《酒渴爱江清》：“只应千古
指湘妃。无名氏《斑竹簟》：“龙鳞满床波痕湿，血光点点湘娥泣。”
汉朱买臣入仕前贫困潦倒，其妻因不堪其苦而离去。见《汉书·朱买臣传》。后因以“愚妇轻买臣”为咏贫士困顿之典。李白《南陵别儿童入京》：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。”参见“朱买臣”。