喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
指游乐的风流少年。语出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道。”刘禹锡《百舌吟》：“廷尉张罗自不关，潘郎挟弹无情损。”
清陈堡选编。堡字杏坡，秀水(今浙江嘉兴)人，约生活于康熙年间。书前有作者自序1篇，选温庭筠诗334首，李商隐诗363首，共2册，人各1册，每册前录《唐书》本传1篇。无评点、笺注。世人以温、李并称，多以
《战国策·齐策一》：“邹忌修八尺有余，身体昳丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：‘我孰与城北徐公美?’其妻曰：‘君美甚，徐公何能及公也!’……明日，徐公来，孰视之，自以为不如。”后以“城北徐公”喻美男子。张祜
【介绍】：钱起《太子李舍人城东别业与二三文友逃暑》诗句。鸟道，只有飞鸟才能通过的险峻山道。二句描写别墅幽深险奇、清新萧疏的环境景色，逼真如画，令人神往。高仲武赞为“特出意表，标雅古今”。(《中兴间气集
【介绍】：李商隐作。此诗表达了作者对当时昏暗的政治环境的感受。诗以奇形怪状、狰狞可怖的乱石比喻黑暗的政治势力，以乱石纵横交错、阻塞道路比喻黑暗势力把持朝廷、阻塞贤路。诗人借醉酒佯狂的阮籍自喻，表达了在
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”
【生卒】：661—721【介绍】：唐代史学家、文论家。字子玄，晚年避玄宗讳，以字行。彭城(今江苏徐州)人。排行五。少以文词知名。高宗永隆元年(680)举进士，授获嘉主簿。武后长安中，累迁左史、凤阁舍人
旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。温庭筠《洞户二十二韵》：“树列千秋胜，楼悬七夕针。”
诗集。唐李郢撰。《新唐书·艺文志四》著录《李郢诗》一卷，《郡斋读书志》卷四中著录《李郢端公诗》一卷，《直斋书录解题·诗集类上》作《李端公集》一卷，《宋史·艺文志七》作《李郢诗》一卷。《唐才子传·李郢》