见“桓山禽”。
①在江苏省吴县灵岩山上。是灵岩山规模最宏大的古建筑，亦为中国佛教净土宗著名道场之一。寺基原为春秋时吴王馆娃宫遗址，初建于梁天监年间(502—519)，系司空陆玩舍宅为寺，名秀峰寺。唐代改称灵岩寺，信奉
碑志。宋陈思撰。二十卷。此书搜录古碑，以《元丰九域志》京、府、州、县为纲。其石刻地里之可考者，按各路编纂。未详所在者，附于卷末。兼采诸家辨证审定之语，具著于下。《四库全书总目》称“其用力良勤”，其所引
【介绍】：白居易作于长庆元年(821)居长安时。《唐宋诗醇》卷二四说此诗甚详：“将欲详说南中之苦，而先著君应不愿闻五字，曲折深挚，中幅铺叙风土物产，末结出送之之情。此诗与前《送客游岭南》同一机局。然彼
①指周代柱下史。因老子于周时曾任柱下史，故代称老子。杜牧《送国棋王逢》：“守道还如周柱史，鏖兵不羡霍嫖姚。”②唐代侍御史的职位与周代的柱下史相当，故以“周柱史”为侍御史的代称。李嘉祐《暮春宜阳郡斋愁坐
见“人琴两亡”。
【介绍】：张敬忠作。大约写于他在朔方军幕任职时。该诗写边地的荒寒，流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。首句，全篇总述，写诗人对边地春色之迟早有耳闻，二句具体描绘春色之迟。三、四句仍紧扣“春迟”，通过对
【介绍】：姚崇作。诗写羁人秋夜旅思，饶有情致。程元初曰：“‘桂含秋树晚’，喻伤时迟暮之意。‘影入夜池寒’，喻清虚寒苦之意。‘灼灼云枝尽’申‘桂含’句，喻言时虽迟暮而性行光洁莹净也。‘光光草露团’申‘影
【介绍】：张祜作。据南朝陈智匠《古今乐录》载：“石城西有女子名莫愁，善歌谣。”此诗借莫愁之口道出其对爱人的痴迷。诗中写莫愁本在石城(今湖北钟祥)内居住，自从一青年来城游览，莫愁便爱上了他，那男子离去后
指战国齐人鲁仲连。仲连善计谋，周游列国，为各国排难解纷，功成高蹈不仕。事见《史记·鲁仲连邹阳列传》。武元衡《酬韩弇归崖见寄》：“君看仲连意，功立始沧洲。”