典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”此即“塞翁失马，焉知非福”，喻指祸福可以相互转化。亦指能预知祸福以利趋避者。李颀《别梁锽》：“不见古时塞上翁，倚伏由来任天作。”高适《金城北楼》：“垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。”亦作“塞翁”、“塞马”。杜牧《题白云楼》：“才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。”骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“忘情同塞马，比德类宛驹。”
佛书。佛经以贝叶书写，用木板夹两端，以绳穿结，故称。李贺《送沈亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。”
清葛震编。葛震，字勇之，宁远卫(今辽宁兴城)人，康熙朝举人。著有《种松堂诗文集》等。《唐诗玉林》，三十七卷，别集七卷。选唐人各体诗作，尤以盛唐诗居多。按世次和诗体编排。有诗人小传，无序跋，无笺注、评语
【生卒】：约726—约815【介绍】：唐代文学家。字逋翁，号华阳山人。苏州海盐(今属浙江)人。一说吴兴(治今浙江湖州)人，误。排行十二。顾非熊父。早年居丹阳，读书于茅山元阳观。后居海盐，家于横山。至德
【介绍】：见韩熙载。
【介绍】：行三。师从萧颖士，而久困场屋，天宝十三载(754)(一作十二载)登进士第，曾为侍御史，至江南巡查灾情，后流落江湖，不知所终。负诗才而不遇，友人钱起、刘长卿皆有诗惋叹其遭际。《全唐诗》仅存诗1
【介绍】：唐代小说家。号谷神子。洛阳(今属河南)人，郡望荥阳(今属河南)。一说荥阳人。生卒年不详。元和中进士及第。初家青齐间，元和十三年(818)，奉亲老归洛阳。曾为河北从事，受同僚诽谤，贬吉州掾。官
【介绍】：秦系作。耿湋，大历十才子之一，代宗大历初年入朝为拾遗。两省，指中书省和门下省。诗写隐居生活的清贫窘困，展示了隐士生活的另一面，与隐逸诗的主调大不相同。
【介绍】：唐代小说家。文，误作乂。字济翁。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。生卒年不详。唐贞元宗室宰相李勉之从孙。初为洛阳主簿。僖宗时，为贺、房二州刺史。中和中，任太子宾客，从僖宗入蜀。昭宗时，官终宗正
曲折环绕。齐己《灵松歌》：“盘擗枝干，与群木殊。世眼争知苍翠容，薜萝遮体深朦胧。”
【介绍】：李贺《秦王饮酒》诗句。羲和，神话中为太阳赶车的神。这两句是很出色的“曲喻”手法。钱钟书曰：“‘羲和敲日玻璃声’，日比玻璃，皆光明故；而来长吉笔端，则日似玻璃光，亦必具玻璃声矣。同篇云：‘劫灰