典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”此即“塞翁失马，焉知非福”，喻指祸福可以相互转化。亦指能预知祸福以利趋避者。李颀《别梁锽》：“不见古时塞上翁，倚伏由来任天作。”高适《金城北楼》：“垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。”亦作“塞翁”、“塞马”。杜牧《题白云楼》：“才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。”骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“忘情同塞马，比德类宛驹。”
《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”意谓飞鸟依恋故乡。后因以“越鸟南飞”谓思念故乡或故国之典。李群玉《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》：“越鸟日南飞，芳音愿相次。”亦作“越鸟枝
【介绍】：李频《辞夏口崔尚书》诗颈联。二句勾画出一幅春日暮色图。出句谓暮色苍茫中，号角声起，随风直入云霄。境地高远，格调清越。对句谓一江春水，晚舟逐浪，上下沉浮。观察细致，构思奇巧。
《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”(王念孙认为“佳”乃“隹(唯)”之误，古人不察，相沿以讹。)因以“佳兵”指坚甲利兵或好(hào)用兵。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》：“
即十字对。宋葛立方《韵语阳秋》卷一：“五言律诗于对联中十字作一意处甚多，如《碧澜亭诗》云：‘危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀。’……诗家谓之‘十字格’。”参见“流水对”。
何乃。李白《古风》之二三：“人生鸟过目，胡乃自结束。”
【生卒】：?—761【介绍】：唐代文学、史学家。字捷(一作挺)卿。彭城(今江苏徐州)人。刘知幾子。历仕京兆功曹参军，右补阙。肃宗上元中，避地安康，卒。刘迅生于名儒史学之家，以学术著称，与元德秀、萧颖士
犹言道边。杜甫《后出塞五首》之一：“闾里送我行，亲戚拥道周。”
【介绍】：见李白。
【介绍】：贞元间进士。《全唐诗》存其省试诗1首。
【生卒】：618—652【介绍】：字惠褒。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。唐太宗第四子。武德三年(620)封宜都王。四年(621)封卫王。贞观二年(628)改封越王。十年(636)徙封魏王。二十一年(