【介绍】：刘禹锡作于大和四年(830)。令狐相公即令狐楚，河中杨少尹为杨巨源。诗中自注“张司业”为张籍，“李尚(《全唐诗》误作“白”)书”为李益，“分司白宾客”为白居易。诗首联总写，称赞令狐楚等人为“
①寄托心志。欧阳衮《寄陈去疾进士》：“放迹疑辞垢，栖心亦道门。”②息心隐居。张祜《江南杂题三十首》之十五：“好是栖心地，人间路不遐。”
【介绍】：李白作。《乐府诗集》卷七二列于《杂曲歌辞》。胡震亨云：“江淹《拟古》始有《古别离》，后乃有《长别离》、《生别离》等名。此《久别离》及《远别离》皆自为之名，其源则出于《古别离》也。”(《李诗通
失意貌。王梵志《前人敬吾重》：“君看我莫落，还同陌路人。”
萧占鹏著。台北文津出版社1994年11月出版。为《大陆地区博士论文丛刊》之一种。本书系作者在其1990年南开大学博士论文基础上扩充、修订而成。全书共分九章：一、韩孟诗派的形成；二、审美时尚与韩孟诗派的
【介绍】：见师鼐。
【介绍】：刘禹锡大和七年(833)作。诗中三君子谓元稹、崔群、崔玄亮。稹卒于大和五年七月，群卒于六年八月，玄亮卒于七年七月。七年秋冬，居易作《微之敦诗晦叔相次长逝岿然自伤因成二绝》(《白居易集》卷三一
指孔子。《论衡·超奇篇》：“孔子作《春秋》以示王意。然则孔子之《春秋》，素王之业也。”又《定贤篇》：“孔子不王，素王之业在于《春秋》。”刘沧《经曲阜城》：“三千弟子标青史，万代先生号素王。”
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春