西汉任立政奉旨出使匈奴招李陵回，因单于在场，不得语，数次晃其刀环(谐“还”音)，暗示他。事见《汉书·李广传》。后遂用为思归、盼归之典。杜甫《八月十五夜月二首》之一：“满目飞明镜，归心折大刀。”
【生卒】：804—862【介绍】：唐代诗人。字祥牙。先世居宛县(今河南南阳)，后徙平原(今属山东)。开成三年(838)进士及第。咸通初，为处州刺史。三年(862)，病逝于任。《全唐诗》存诗四首，《七夕
①即梅福。相传梅福归隐后有人见到他变换姓名，为会稽吴市门卒，故称。司空曙《闲园即事寄暕公》：“近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。”②地名。在今浙江绍兴境内。因东汉梅福隐居于此，人多前往投靠他，遂为村市。
指书信往还。宋之问《登逍遥楼》：“此去衡阳二千里，无因雁足系书还。”
山名。在陕西眉县东南。为秦岭主峰之一，关中第一高峰，因山背终年积雪，故称太白山。韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教》：“太白山高三百里，负雪崔嵬插花里。”
【介绍】：为苏州刺史韦夏卿爱姬所生，流落潭州，委身乐部，李翱怜之，择士而嫁。或谓韦应物爱姬所生，似误。《全唐诗》误收其《献李观察》诗1首，实为舒元舆作，题为《赠李翱》。
对南朝宋僧人惠休的尊称。惠休俗姓汤，善诗文，与徐湛之、鲍照交往。宋世祖命其还俗，官至扬州从事。后亦用为对善诗文之僧人的尊称。杜牧《赠终南兰若僧》：“休公都不知名姓，始觉禅门气味长。”
(—nàn)指发生乱离。李白《赠武十七谔》序：“闻中原作难，西来访余。”
【介绍】：见陈德诚。
词体名。词是配合乐曲而创制的歌辞，乐曲的节拍有多有少，曲辞也就有长有短，因而有令、引、近、慢之分。令词较短，慢词较长，引、近居中。这种按曲调划分的方法，对于一般读者来说，不易掌握。明人顾从敬刻《类编草